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좋은글,좋은시,훈화,연설문,명언,독서감상문,독후감,사자성어,속담

국가가 사람을 위해 만들어졌지, 사람이 국가를 위해 만들어지지 않았다. -아인슈타인
나는 간소하면서 아무 허세도 없는 생활이야말로 모든 사람에게 육체를 위해서나 정신을 위해서나 최상의 것이라고 생각한다. -아인슈타인
나는 미래에 대해서는 결코 생각하지 않는다. 미래는 곧 반드시 오기 때문이다. - A. 아인슈타인
나의 길을 밝혀 주고, 항상 인생을 즐거운 마음으로 맞이하도록 용기를 불어넣어 준 것은 친절과 미(美), 그리고 진리였다. -아인슈타인
독창적인 표현과 지식의 기쁨을 환기시키는 것이 교사의 최고의 기술이다. - A. 아인슈타인
동시대인들의 약점과 우행(愚行)을 보고서도 오염되지 않을 만큼 충분한 독립정신을 갖고 있는 사람들은 몇 사람 되지 않습니다.
모든 것은 가능한 한 간단하게 만들어져야 하지만, 지나치게 간단해선 안 된다. -아인슈타인
모든 것은 더 이상 단순화할 수 없을 때까지 단순화해야 한다. -아인슈타인
모든 과학의 위대한 목표는 많은 경험에서 얻은 사실을 아주 적은 가설이나 원리에서 인용한 논리적 해석에 의해 거론하는 것이다. -아인슈타인
모든 중대한 문제는 현명이나 민첩만으로는 결코 해결할 수 없다. 하늘과 땅에 부끄럽지 않은 행동과 상호 신뢰의 공명 정대한 마음이 있어야 비로소 해결된다. -아인슈타인
문제에 대한 해결책은 그 문제가 발생했을 때와 동일한 이해력 수준에서는 절대 나오지 않는다. -아인슈타인
미합중국은 문명을 한번도 지녀보지 못하고 직접 미개시대에서 퇴폐기로 이행한 나라이다. -아인슈타인
법으로만 표현의 자유를 보장하지 못한다. 모든 사람이 자신의 견해를 아무런 제재없이 표현할 수 있게 되려면 누구에게나 관용의 정신이 있어야 한다. -아인슈타인
보고 이해하는 기쁨은 자연이 인간에게 준 가장 위대한 선물이다. -아인슈타인
복리(複利)는 이 세상의 여덟 번째의 불가사의이다. -아인슈타인
분노는 바보들의 가슴속에서만 살아간다. -아인슈타인
상상력은 지식보다 중요하다. -아인슈타인
선생의 남다른 기술은 학생에게 창조적인 표현과 지식의 기쁨을 가르치는 것이다. -아인슈타인
신 앞에서 우리는 모두 평등하게 현명하고 똑같이 어리석다. -아인슈타인
신은 우주만물과 주사위던지기를 하지 않는다. -아인슈타인
오직 남들을 위하여 산 인생만이 가치 있는 것이다. -아인슈타인
우리가 가질 수 있는 가장 아름다운 경험은 신비(神秘)이다.
우리들 대부분은 초라한 옷차림과 엉터리 가구들을 부끄럽게 여기지만
우리를 고귀한 사고와 행동으로 이끌 수 있는 단 하나의 길은 위대하고 순결한 개인의 모범뿐이다.
우리의 교육에 있어서 흔히 실질적이고 사실적인 것만 지향하고 순수한 지적 태도만 강조하는 것은
우리 자신의 행복이 우리 이웃들의 행복한 미소에 의거해 있다. -아인슈타인
우주 공간의 신비를 알면 알수록 신의 존재가 더 강하게 느껴집니다.
육체적인 요구를 만족시켜 주는 것은 만족스런 생활에 불가결한 선행 조건이지만
이 집은 결코 성자의 유골을 보러 오는 순례 장소가 되지 않게 하겠다. - A. 아인슈타인
인간은 고독한 동물이면서도 사회적인 동물이다.
인간은 항상 새로운 것을 생각하지 않으면 인형같이 되어 버린다. -아인슈타인
인간의 참된 가치는 그가 어느 정도까지 자기 자신에게서 해방될 수 있으며, 또 그가 자기 자신에게서 얻은 그 해방의 의미가 무엇인가에 의해서 주로 결정된다. -아인슈타인
인생에 있어서 성공을 A라 한다면, 그 법칙을 A=X+Y+Z 로 나타낼 수 있다. X는 일, Y는 노는 것이다. 그러면 Z는 무엇인가? 그것은 침묵을 지키는 것이다. -아인슈타인
일하는 사람은, 연구하는 사람은 사상을 품은 사람은 쓸데없는 말을 지껄이지 않으며 입을 다물고 실력을 기르는 학습에만 치중한다. -아인슈타인
자기의 인생과 남들의 인생이 무의미한 것이라고 생각하는 사람은 불행한 사람이요, 인생에 대한 준비가 되어 있지 아니한 사람이다. -아인슈타인
종교가 없는 과학은 절름발이요, 과학이 없는 종교는 맹인이다. -아인슈타인
종교를 만드는 것은 신비의 경험이다.
진짜 문제는 사람들의 마음이다. 그것은 절대로 물리학이나 윤리학의 문제가 아니다. 플루토늄을 제거하는 것은 인간 나쁜 정신을 제거하는 것보다는 쉬운 것이다. -아인슈타인
집단 제도 가운데 최악의 것이 군대다.
하나님은 마술사가 아니라 과학자다. -아인슈타인
훌륭하고 영감있는 모든 것은 자유로운 상태에서 열심히 노력하는 사람에 의해서 창조된다. -아인슈타인
흉금을 털어놓을 수 있는 사람들과의 혈족의식(血族意識)이 없이는
가장 곤란한 것은 모든 사람이 생각하지 않고 나오는 대로 말하는 것이다. -알랭
가정의 질서는 법의 질서와 같은 것이다. 그것은 결코 저절로 만들어지는 것은 아니며 의지로써 만들어지고 유지되는 것이다. -알랭
걱정 없는 인생을 바라지 말고, 걱정에 물들지 않는 연습을 하라. -알랭
결혼은 남녀가 서로 즐기기 위해서 만들어 낸 것이 아니다. 오직 창조하고 건설하기 위해서 만들어진 결합이다. -알랭
구하면 얻을 수 있다. 사회는 원하지 않는 것을 결코 주지 않는다. 원하는 것은 필요한 방법을 쓰고 계속적이며 인내있는 행동이 뒤따라야 한다. 산은 오르는 자에게만 정복된다. -알랭
남을 경솔하게 나쁜 쪽으로 판단하지 말아야 한다.
남자들은 건설해야 할 것도 파괴해야 할 것도 없어지면 심히 고독과 불행을 느낀다. -알랭
내 생각으로는 기억에 남기려고 애쓰지 말고 다만 기분전환식으로 읽는 것이 훌륭한 독서법인 것 같은데
내용이 형식을 결정하는 대신 형식이 또한 내용에 영향을 주는 것을 잊지말라
노동은 가장 좋은 것이기도 하고 가장 나쁜 것이기도 하다. 자유로운 노동이라면 최선의 것이고 노예적인 노동이라면 최악의 것이다. -알랭
다리를 움직이지 않고는 좁은 도랑도 건널 수 없다.
딸기가 딸기 맛을 지니고 있듯이, 삶은 행복이란 맛을 지니고 있다. -알랭
대개 사람들은 보통 불화의 원인을 성격 탓으로 돌린다.
듣기 싫은 음악에 대해서 이야기하지 말고, 이왕이면 듣기 좋은 음악에 대해서만 이야기하라.
모방하지 않는 사람은 창조하지 못한다. -알랭
부부라는 사회에서는 일에 따라 각자가 상대를 돕고, 혹은 상대를 지배한다.
사람은 흥분하면 자기를 속이는 결과가 된다.
싸움이 우리 자신의 의지에 의해서 벌어진 경우에, 매우 힘든 승리에서 가장 큰 즐거 움을 느끼게 된다. -알랭
산은 반드시 올라오는 자에게만 정복당한다는 것을 잊지 말라. -알랭
생각을 더 이상 하지 않는 것을 터득하는 것, 그것도 생각하는 기술의 한 방법이지 결코 무시해 버릴 것은 아니다. -알랭
생각하는 것은 아무 말도 하지 않는 것이다. -알랭
생명의 자랑은 늘 신선하고 기운찬 점에 있다. 사람은 일생을 통하여 완성했다는 순간은 없는 것이다. -알랭
성공해서 만족하는 것이 아니다. 만족하고 있었기 때문에 성공한 것이다. -알랭
세상에서 가장 힘든 일은, 모든 사람이 생각하지 않고 말하는 것을, 생각하면서 말하는 것이다. -알랭
시간은 사색하는 자에게는 짧고 욕망하는 자에게는 끝이 없다. -알랭
신은 자기를 최대한도로 활용하는 자에게 행복을 준다. -알랭
아름다운 의복보다는 웃는 얼굴이 훨씬 인상적이다.
어떤 일이 예의에 어긋나고 정도를 벗어났다 하더라도 곧 화를 내지 말라.
어떤 직업에 있어서든 자기가 지배하면 즐겁고 복종하면 불쾌하다. -알랭
여자에게 어떤 일, 어떤 직업, 어떤 역할이 적당한지 궁금하다. 아이를 키우고, 자식과 남편이 편하게 지내도록 집안을 정돈하는 것, 이런 일이 바로 여자의 역할이다. -알랭
영혼은 육체를 거부한다. 예를 들면 육체가 부들부들 떨 때 도망가기를 거부하고 육체가 분노할 때 때리기를 거부하고, 육체가 목마를 때 마시기를 거부한다. -알랭
우리는 어머니의 품과 같은 자연을 향해 달려가서, 자연의 따사로운 주름 속에 몸을 숨기는 이상한 족속이다. 자연 속에서 우리는 잠을 자고, 그곳에서 깨어난다. -알랭
우리는 행복이란 제품을 만들 수 있는 재료와 힘을 자신 속에 지니고 있으면서도 기성품의 행복만을 찾고 있다. -알랭
우리의 일상 생활에서 가장 조심해야 할 것은 사소한 감정을 어떻게 처리하느냐 하는 문제다.
우정은 뛰어난 견해이고 사랑은 맹목적이다.
음식에 양념이 제대로 되어 있지 않은 것을 가지고 짜증을 내는 일이 있다.
의무에는 의무를 다한다는 것 이외에는 다른 어려움이 없다. -알랭
자기가 원하는 목표를 향하여 대담하게 행동하라. 안 하는 것보다는 실패가 오히려 일보전진한다. -알랭
자기의 결점을 교묘하게 잘 감추었다고 해서 보신책은 되지 않는다.
자기 자신을 발견하라.
잘 판단한다는 것은 잘 행동한다는 것이다. - A. 알랭
좋은 책 한 권을 꾸준히 읽는데서 우리는 행복의 샘을 발견할 수 있다.
지껄이는 즐거움은 여자의 꺼버릴 수 없는 열정인지라, 숨쉬는 동작과 동시에 나타난다. -알랭
진정 우리가 미워해야 할 사람이 이 세상에 흔한 것은 아니다. 원수는 맞은 편에 있는 것이 아니라 정작 내 마음속에 있을 때가 많다. -알랭
진정한 신앙인은 자기가 하루에도 열 번이나 신(神)을 증오하고 부인하는 것을 의식한다. -알랭
진정한 웅변은 필요한 것을 전부 말해 버리지 않고 필요치 않는 것은 일체 말하지 않는데 있다. -알랭
진정한 웅변은 필요한 것을 전부 말해 버리지 않고 필요치 않는 것은 일체 말하지 않는데 있다. -알랭
집안에서는 늘 화목하게 지내라!
집안은 늘 화목해야 한다.
처세술이란 것은 무엇보다도 자기가 한 결심을 재치 있게 해내는 일이다. 그러므로 자기가 하고 있는 일에 대해서 군소리를 하지 않는 사람이야말로 처세술이 능한 사람이라 할 것이다. -알랭
학문의 진정한 목적은 설명하는 것보다도 오히려 발명하는 데 있다. -알랭
행복, 미래에 있을 듯 생각될 때 잘 생각해 보라. 그것은 이미 행복을 지니고 있다는 것이다. 기대를 지닌다는 것, 이것이 곧 행복이다. -알랭
행복을 이웃집 담 너머에서 찾는 것은 가장 어리석은 일이다.
훌륭한 사상은 역시 훌륭한 인격에 담긴다.
남녀의 성생활은 이 사람을 떠나지 못하게 하며 자신의 품속에 잡아 두려는 상실(喪失)의 불안함이다. -프란체스코 알베로니
남자가 투덜거리는 불평은 남자의 속마음을 드러낸다. 유혹의 천재는 정반대로 행동한다. -프란체스코 알베로니
남자는 권력을, 여자는 아름다움을 무기로 하고 있다. -프란체스코 알베로니
남자는 여자의 로맨스적인 감각을, 여자는 남자의 포르노적인 기질을 이해라고 다가가고 조화되는 속에서 진정한 에로티시즘을 추구할 수 있는 것이다. -프란체스코 알베로니
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