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재산이 훌륭한 위안자가 되어줄 수 있다는 것은 누구나 아는 사실이다. -플라톤-

재판관은 젊어서는 안 된다. 판관은 자기의 이성의 판단에 의해서가 아니라, 타인의

정의는 자기에게 어울리는 것을 갖고 자기에게 어울리도록 행동하는 것이다. -플라

정의란 각기 자기가 할 일을 다하고 타인을 방해하거나 간섭하지 않는 것이다. -

정의와 무관한 모든 지식은 지혜가 아니라 쓸모있는 지식이다. -플라톤-

정직은 부정직보다 돈에서 멀어지게 되어 있다. -플라톤-

지혜, 용기, 전체가 조화될 때 정의가 실현되고, 또한 만인의 행복을 보장하는 이

진정한 철학에 의해서만 국가도 개인도 정의에 도달할 수 있다. 진정한 철인(哲人)

착한 사람들이 일반 문제를 무관심하게 대한 형벌은 악한 사람들의 지배를 당하는 것

철학자가 왕이 되거나 현재의 왕들이 철학적 정신과 힘을 갖게 되기 전까지는 국가도

철학자가 통치자이고, 통치자가 철학자인 국가는 행복하다. -플라톤-

철학자는 바다 속의 커다란 가오리와 같은 존재이다. 접근해서 만져 보려 하면 언제

청소년에게 일을 시킬 때는 다소 잘못이 있더라도 변명할 여지를 남겨주도록 하라.

최대의 승리는 자기 자신을 정복하는 것이다. 자기 자신에게 정복당하는 것은 최대의

행복은 선(善)을 나의 것으로 함으로써 얻는 것이며, 선의 내용은 영원성에 있다.

가난은 결코 불명예로 여길 것이 아니다. 문제는 그 가난의 원인이다. 나태, 멋대

고결한 천성일지라도 바르게 기르지 않으면 선하고 악한 성질이 함께 자라서, 마치

온 세상이 공정하다면 용기가 필요없다. -플루타르코스 영웅전-

나는 아버지로부터는 생명을 받았고 스승으로부터는 생명을 보람있게 하는 것을 배웠다

사람에게 가장 필요한 교육은 지배와 복종이다. -플루타르코스-

소년들은 장난으로 개구리에게 돌팔매를 하지만 개구리는 장난으로 죽는 것이 아니

시간은 모든 권세를 침식하고 정복한다. 시간은 신중히 기회를 노리고 있다가 이

아버지로부터는 생명을 받았으나, 스승으로부터는 생명을 보람있게 하기를 배웠다.

용기는 비겁과 경솔함의 중간 지점이다, 비겁은 용기가 없는 것이고, 경솔함

용기를 잃는다는 것은 철저한 패배를 의미한다. 철저한 패배를 원하는가? 그렇지

인간은 인간에게서 말하는 것을 배우고 하나님에게서 침묵을 배웠다. -플루타

인내가 폭군보다 더 강하다. 단번에 꺾지 못할 것도 꾸준한 노력으로 정복할 수

진정한 의미에서 부자가 되고자 하면 가진 것이 많기를 힘쓸 것이 아니다. 욕심을

참을성은 폭력 이상의 힘을 발휘한다. 그것은 매우 엄청나서 도저히 손쓸 방법이

고독 없이는 아무 것도 달성할 수 없다. 나는 예전에 나를 위해서 하나의 고

그림도 실생활과 같다. 지체 없이 행동하지 않으면 안 된다. -피카소

그림은 미리 생각으로 결정하는 것이 아니다. 제작 중에 사상이 변하면서 그림

그림을 그리기 시작하면, 흔히 아름다운 것을 발견한다. 그런 것에 대해서는

사랑은 삶의 최대 청량제이자, 강장제이다. -피카소-

아무도 자연에 거역할 수는 없다. 자연은 아무리 강한 인간보다도 더욱 강하

예술가는 의도가 아니라 결과에 의해서 평가되어야 한다. - P.R. 피카소

예술은 사람의 마음으로부터 일상 생활의 먼지를 털어 준다. -P.R. 피카소-

예술은 슬픔과 고통을 통해서 나온다. - P.R. 피카소 -

위대한 예술은 언제나 고귀한 정신을 보여 준다. - P.R. 피카소 -

하나의 예술 작품은 파괴의 총체이다. - P.R. 피카소 -

◈ 승자와 패자 1 승자는 실수했을 때 ´내가 잘못

꾸어주는 사람은 그냥 주는 사람이다. -조지 허버트-

꿀은 달지만 꿀벌은 쏜다. -조지 허버트-

기죽지 말라. 하늘을 겨냥하는 자는, 나무를 맞추려고 하는 자보다 훨씬 더

너의 행동을 낮게 하고 너의 희망을 높게 하라. -조지 허버트- 논쟁할 때

눈은 어느 곳에서나 하나의 언어를 갖는다. -조지 허버트-

다른 사람이 생각하는 것을 생각하지 않는 자가 바보이다. -조지 허버트-

돈이 있으면 걱정되고 돈이 없으면 슬퍼진다. -조지 허버트-

바다를 찬미하되 육지를 떠나지 말라. -조지 허버트-

반생이 지나서야 인생이 무엇인가를 알게 된다. -조지 허버트-

밤에는 낮을 찬양하라. 그리고 생의 최후엔 인생을 찬양하라. -조지 허버트-

버들가지는 약하나 다른 목재를 묶는다. -조지 허버트-

벌들은 합동하지 않고는 아무 것도 얻지 못한다. 사람도 마찬가지다. -허버트-

사람은 미덕에 있어서는 별다른 차이가 없으나 악덕에서만은 차이가 있다. -조지 허

사랑과 기침은 감출 수 없다. -조지 허버트-

사자의 꼬리가 되기보다는 도마뱀의 머리가 되는 편이 낫다. -조지 허버트-

산과 강은 좋은 이웃. - J. 허버트

산을 찬양하되 낮게 살고, 바다를 찬양하되 육지에서 살라. -조지 허버트-

세월은 시간보다 더 많이 안다. -조지 허버트-

소인은 특별한 것에 관심이 있고, 위인은 평범한 것에 관심이 있다. -허버트-

술이 들어가는 곳에는 지혜가 나가버린다. -조지 허버트-

신용을 잃은 자는 이 세상에서 죽은 것이다. -조지 허버트-

아무 것도 아는 것이 없으면 의심하지 않는다. - G. 허버트 -

악인도 선한 말을 한다. -조지 허버트-

여자는 가능할 때 웃고, 원할 때 운다. -조지 허버트-

우리들이 인생은 무엇인가를 알기 전에 인생은 반이 지나가 버린다. -조지 허버트-

인내하는 사람은 정복되지 않는다. -조지 허버트-

자정 전의 한 시간의 잠은 그후 세 시간 잔 것과 같다. -조지 허버트-

잘못 보기보다는 장님인 편이 훨씬 낫다. -조지 허버트-

전쟁은 도둑을 만들고 평화는 그 도둑을 교수형에 처한다. -조지 허버트-

좋은 말은 비싼 가치가 있으며, 거의 비용이 들지 않는다. -조지 허버트-

즐거움에 찬 얼굴은 한 접시의 물로도 연회를 만들 수 있다. -허버트

집은 그 주인을 알려준다. -조지 허버트-

참을성 있는 사람은 정복되지 않는다. - G. 허버트 -

친구 없는 일생은 증인 없는 죽음이다. -조지 허버트-

한 번 태어난 자는 한 번 죽어야 한다. -조지 허버트-

한 사람의 아버지가 백 사람의 선생보다 낫다.- 조지 허버트

행복은 습관이다. 그것을 몸에 지니라. -허버트

훌륭한 기도는 타인의 돈지갑 주인이다. -조지 허버트-

희망은 가난한 사람의 빵이다. -조지 허버트-

건강의 유지는 하나의 의무이다. 육체상의 도의(道義)라는 것이 있다는 사실을

교육은 최대 목표는 지식이 아니라 행동이다. -허버트 스펜서-

도덕은 지리상 경계나 종족의 구별을 알지 못한다. -스펜서-

도덕의 지리적 경계선이나 인종의 차이에 대해서는 아무 것도 모른다. -허버트 스펜

모두가 행복해질 때까지는 아무도 완전히 행복해질 수는 없다. - H. 스펜서 -

사회는 그 구성원의 이익을 위하여 존재하는 것이지, 그 구성원들이 사회의 이익을

생명은 영원한 것이다. 생명은 어느 것보다도 고귀하고 깨끗한 것이다. -허버트 스

아름다움이란 경솔한 사람이 그릇 생각하듯이, 보이는 그대로 외관만의 치레는 아니다

어린이는 부모의 행동의 거울이다. -허버트 스펜서-

인간의 자유에 대한 관심이 가장 적은 곳에서는 영웅 숭배가 가장 으뜸가는 지식이다

인생은 석재(石材)이다. 신의 모습을 새기든 악마의 모습을 새기든 각자의 마음대로

진보는 우연이 아니고 필연이다. 그것은 자연의 일부이다. -허버트 스펜서-

사람은 미덕에 있어서는 별다른 차이가 없으나 악덕에서만은 차이가 있다. -조지 허

어린이는 부모의 행동의 거울이다. -허버트 스펜서-

겁을 먹는 것과 까닭없이 불안한 두려움은 확실히 구별되는 것이지만, 그러나 대부분

그것을 하러 나는 왔다. 그것만을 생각하면 된다. -헤밍웨이-

기회는 자기를 웃게 만들 줄 아는 소수의 사람들에게만 미소를 보내는 숙녀다.

나는 이제까지 땅을 사랑해 왔다. 땅은 언제나 인간보다 좋은 것이다. 인간은

나이를 먹었다고 해서 현명해지는 것은 아니다. 조심성이 많아질 뿐이다.

도덕적이라는 것은 우리가 그것에 대하여 좋게 느끼는 것이요, 부도덕이라는 것은

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