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좋은글,좋은시,훈화,연설문,명언,독서감상문,독후감,사자성어,속담

고난이 없으면 성공도 없다. -소포클레스
나는 여자의 맹세를 물에 적어놓는다. -소포클레스
남자의 분노는 세월과 함께 사라지지 않는다. 죽음만이 그것을 사라지게 할뿐이다. -소포클레스
단 하루면 인간적인 모든 것을 멸망시킬 수 있고 다시 소생시킬 수도 있다. -소포클레스
뜨거운 불 속에서 아무리 잘 단련된 강한 쇠라 할지라도 마지막에 가서는 너덜너덜한 폐물이 되고 마는 것을 종종 볼 수 있다. -소포클레스
말을 많이 한다는 것과 잘 한다는 것은 별개이다. -소포클레스
사람들은 세 가지 부류로 나눌 수 있다.
사람의 마음은 증오와 우정을 가졌을 때 어이없이 변하는 법이다. -소포클레스
성공은 수고의 대가라는 것을 기억하라. -소포클레스
스스로 돕지 않는 자에게는 기회도 힘을 빌려주지 않는다. -소포클레스
신은 행동하지 않는 자에게는 절대로 손을 내밀지 않는다. -소포클레스
아무리 대담하고 두려움을 모르는 사람이라 할지라도 죽음의 신이 숨통을 끊기 위해 바로 옆에 와 있는 것을 본다면 너무나 놀란 나머지 뒷걸음쳐 도망갈 것이다. -소포클레스
여자에게 침묵은 훌륭한 장식물이 된다. -소포클레스
이성, 그것은 신으로부터 부여받은 최고의 선물이다. -소포클레스
자기 가정을 훌륭하게 다스리는 사람은 국가의 일에도 가치있는 인물이다. -소포클레스
전쟁은 그 수행에 있어서 악한 사람을 학살하는 일은 없고, 언제나 선량한 사람만을 학살한다. -소포클레스
각 개인은 타인 속에 자기를 비추는 거울을 갖고 있다. -쇼펜하우워
결혼이란 남자의 권리를 반분( 半分 )해서 의무를 두 배로 하는 것이다. -쇼펜하우어
계속해서 다른 사람의 사상만을 받아들 때 자신의 사상은 발전하지 못하고 상상력도 죽어버리는 법이다.
고귀한 인물은 쉽게 자신의 운명을 한탄하지 않는다. -쇼펜하우어
국가란 인간이라는 육식동물을 공격적이지 않게 만들기 위한 재갈이다. 그렇게 함으로써 인간은 초식 동물의 모습을 지니게 된다. -쇼펜하우어
군중이 길거리에서 난투극을 벌이는 것을 봤을 때 집에서 뛰쳐나가 그 난장판에 끼여 들 생각이 좀처럼 들지 않듯이, 나는 현재의 철학적 논쟁에 휘말리고 싶은 생각이 전혀 없다. -쇼펜하우어
나는 남자를 보면 볼수록 남자에 대한 사랑이 식어간다. 만약 내가 여자에 대해서도 이런 식으로 말할 수 있다면, 모든 것이 나아질 것이다. -쇼펜하우어
나를 고뇌하게 만드는 것이 전혀 없다는 것, 바로 이것이 나를 고뇌하게 만든다. -쇼펜하우어
남에게서부터 주입된 진리는 단지 우리들의 외면에 붙어 있을 뿐이다.
남이 고생하고 있는 것을 보면, 어떤 때는 무한한 동정심이 샘솟지만 또 그것을 보고 가장 참혹한 기쁨을 느끼는 경우도 있다. -쇼펜하워
남자끼리는 원래 서로가 무관심한 것이지만, 여자란 태어나면서부터 적이다. -쇼펜하우어
늦게 일어남으로써 아침을 줄이지 말라. 아침은 생명의 본질로써 어느 정도까지는 신성한 것으로 여겨라. -쇼펜하우어
독일은 유럽에서 가장 지적인 국가이면서, 거의 모든 인간 관계에서도 첫째 가는 국가이다. -쇼펜하우어
돈 빌려 달라는 것을 거절함으로써 친구를 잃는 일은 적지만, 반대로 돈을 빌려줌으로써 도리어 친구를 잃기 쉽다. -쇼펜하우어
돈이란 바닷물과도 같다. 그것은 마시면 마실수록 목이 말라진다. -쇼펜하우어
들척지근한 형이상학적(形而上學的, 정신적인 것) 철학은 믿지 말라.
많이 웃는 사람은 행복하고, 많이 우는 사람은 불행하다. -쇼펜하우어
명성은 획득해야 하는 것이지만, 명예는 잃지 않으면 되는 것이다.
명예는 밖으로 나타난 양심이며, 양심은 내부에 깃든 명예이다. -쇼펜하우어
사나이의 애정은 자신이 육체적 만족을 취한 순간부터 급격히 떨어진다.
사람들은 자신의 두뇌나 마음을 키우기 위한 것보다도 몇 천배나 더 많이, 부를 얻기 위해 마음을 쓰고 있다.
사람이 동물이 아니라면, 동물이 사람이다.
사람이 우스꽝스럽게 보이거나 초라해 보인다 하더라도 우리는 그 사람의 인격을 존중해야만 한다. 왜냐하면 사람의 영혼이란 누구나 같기 때문이다. -쇼펜하우어
사슬에 묶인 개처럼, 국가의 종교에 종속된 철학은 인간에게 가장 고귀하고 가장 숭고한 노력을 보기 흉하게 모방하는 것과 다르지 않다. -쇼펜하우어
삶의 영역이 제한되어 있을수록, 삶은 행복하다
성적인 욕망은 인간의 욕망 중에서 가장 큰 것이다. 결국 우리 인간이 지닌 욕망 중의 욕망인 셈이다. -쇼펜하우어
세계는 비참한 사람에게 있어서만 비참하고 공허한 사람에게 있어서만 공허하다. -쇼펜하우어
세상의 다른 대륙에는 원숭이가 있지만, 유럽에는 프랑스인들이 있다. -쇼펜하우어
섹스는 신의 선물이며, 인간에게 산란기가 없음은 성이 종족보존 이외의 다른 의미가 있기 때문이다.-쇼펜하우어
소음은 모든 방해물 중에서 가장 염치없는 형태라, 단순한 방해물이 아니고 생각을 분열시키기도 한다. -쇼펜하우어
수면이란 낮에 소비된 일부의 생명을 회복해서 유지하기 위해 미리 빌어 쓰는 소량의 죽음이다. -쇼펜하우어
스스로 한 귀중한 성찰은 되도록 빨리 적어 두어야 한다. -쇼펜하워
스위스 농부들은 온화하지만 용감하다. -쇼펜하우어
스위스인들은 한 마디로 특징 짓자면, 터무니없는 느림보라는 것이다. -쇼펜하우어
신념은 연애와 같은 것이어서 강요할 수 없는 것이다. -쇼펜하우어
신이 있다면, 나는 그 신이 되고 싶지 않다. 세상의 비극이 내 가슴을 찢을 것이기 때문이다. -쇼펜하우어
약간의 근심, 고통, 고난은 항시 누구에게나 필요한 것이다. 바닥 짐을 싣지 않은 배는 안전하지 못하여 곧장 잘 수 없으리라. -쇼펜하우어
양서(良書)를 읽기 위한 조건은 악서(惡書)를 읽지 않는 것이다. -쇼펜하우어
여성은 명성과 지위, 권력과 성공에 이끌리지만, 남성은 아름다운 육체에 이끌린다. -쇼펜하우어
여성의 마음속에는 남자가 할 일은 돈을 버는 것이고 여자의 할 일은 그것을 쓰는 것이라는 믿음이 뿌리내려 있다. -쇼펜하우어
여자는 속이는 여자와 속는 여자로 나뉠 뿐이다. -쇼펜하우어
여자는 오로지 종의 번식을 위해서만 창조되었다. 따라서 여자의 자질은 이런 역할에 모아져 있다. -쇼펜하우어
오징어가 적을 물리치거나 적에게서 달아나기 위해서 검은 먹물을 뿌려, 물을 흐리게 만든다.
용기란 우리들 인간이 행복을 누리는데 있어서 하나의 중요한 구실을 하는 요소이기도 한 것이다. -쇼펜하워
우리는 이미 가지고 있는 것에 대하여는 좀처럼 생각하지 않고 언제나 없는 것만을 생각한다. - A. 쇼펜하우어
우리들이 어려운 형편에 있을 때는 과거의 좋은 기억들을 회상한다는 것이 매우 유용한 일이 될 수 있지만
우리들 인간과 비교해 볼 때 짐승은 한가지 참된 지혜를 가지고 있다. 그것은 현재라고 하는 순간을 늘 차분하고 조용한 기분으로 지낸다는 것이다. -쇼펜하우어
이 세상에 있는 모든 생물은 살려고 하는 의지를 충분히 가지고 있으나, 이 의지가 충분히 만족되지 않기 때문에 산다는 것은 괴로운 것이다. -쇼펜하우어
인간의 행복은 거의 건강에 의하여 좌우되는 것이 보통이며, 건강하기만 하다면 모든 일은 즐거움과 기쁨의 원천이 된다.
인생의 최초 40년은 내게 텍스트를 부여하고, 나머지 30년도 그에 대한 주석을 부여해 준다. -쇼펜하우어
종교는 개똥벌레와 같은 것으로서, 반짝이기 위해서는 어둠을 필요로 한다. -쇼펜하워
증오는 가슴에서 나오고, 경멸은 머리에서 나온다. 어느 감정도 완전히 억제할 수 없다. -쇼펜하우어
지성이란 그것을 갖고 있지 않는 사람에게는 보이지 않는다. -쇼펜하우어
진실하고 현실적인 것은 현재뿐이다.
진실한 사색가는 군주와 흡사하다.
짐승을 대함에 있어 굳이 도덕적일 필요도 없을뿐더러 도덕적 책임감이 없다는 잘못된 믿음이 있다.
청년기에는 주관이 지배하고 노년기에는 사색이 지배한다.
천성(天性)에 반하여 절대적인 독립 상태에 놓이게 되는 여자는 곧 아무 남자에게나 집착하며, 그 남자의 의도대로 기꺼이 따라가고, 지배받으려 한다.
패배가 따르는 고통을 자발적으로 겪어 보라. 그러면서 인품이 형성되는 것이다. -쇼펜하우어
평범한 능력밖에 없는 사람에게 겸손은 순수한 마음의 표상이 되지만 훌륭한 능력을 지닌 사람에게 겸손은 위선일 뿐이다. -쇼펜하우어
평범한 사람들은 시간을 어떻게 소비할까 생각하지만 지성인은 시간을 어떻게 사용할까 궁리한다. -쇼펜하우어
하루는 작은 일생이다.
허영심은 사람을 수다스럽게 하고, 자존심은 침묵케 한다. -쇼펜하우어
현명하시게도, 당신께서 선택하신 국민들이 전세계로 흩어질 것이라고 예언하신 선한 하느님께서 특별한 냄새를 주셨다.
가장 중요한 것은 나의 내부에서 빛이 꺼지지 않도록 노력하는 일이다. 안에 빛이 있으면 스스로 밖이 빛나는 법이다. -슈바이처
나는 나무에서 잎사귀 하나라도 의미없이는 뜯지 않는다.
나는 살려고 하는 생명에 둘러싸인 살려고 하는 생명이다. - A. 슈바이처
나는 살려고 하는 여러 생명 중의 하나로 이 세상에 살고 있다.
나는 오직 한 가지 외에는 아는 것이 없다. 진실로 행복한 사람은 섬기는 법을 갈구하여 발견한 사람이다. -슈바이처
나만 이렇게 행복해도 좋은 것인가? (이 세상에는 행복한 사람보다는 불행한 사람들이 훨씬 많다는 것을 깨닫고 이런 의문을 가지게 된다.) -슈바이처
나무에는 해마다 같은 열매가 달리지만 실은 그것은 매번 새로운 열매다.
낙천주의자는 모든 장소에서 청신호밖에는 보지 않는 사람이다.
당신은 당신의 동료들을 위하여 잠시라도 시간을 할애해야 한다
독서는 단지 지식의 재료를 공급할 뿐이다. 그것을 자기의 것으로 만드는 것은 사색의 힘이다. - A. 슈바이처
사색하는 것을 포기하는 것은 정신적 파산 선고와 같은 것이다. - A. 슈바이처
삶을 바라보는 인간의 방식은 그의 운명을 결정한다. -알베르 슈바이처
생명의 외경(畏敬)의 윤리는 주위의 모든 사람과 그들의 운명에 관심을 가지고, 사람을 필요로 하는 사람이 있으면 인간으로서 봉사하라고 요구한다. -슈바이처
생생한 진리는 인간 사색에 의하여 산출된 것뿐이다. -슈바이처
어린 시절의 이상주의 가운데에서 인간의 진리가 발견될 수 있으며, 어린 시절의 이상주의야말로 이 세상의 아무 것과도 바꿀 수 없는 인간의 부(富)이다. -슈바이처
우리는 모두 한데 모여 북적대며 살고 있다. 그러나 우리는 너무나 고독해서 죽어 가고 있다. -슈바이처
우리들 성인(成人)들이 청년들에게 가르쳐야 할 처세에 대한 지식은 현실을 너희들의 이상(理想)에 살아야 하며 생활에 뺏기지 않도록 하라는 것이다. -슈바이처
우리들이 언제나 소년기와 똑같은 생각을 하고
우리에게 있어서 가장 근본적인 것은 우리 자신 속에 빛을 가지려고 노력하는 것이다
이상(理想)의 힘은 계산할 수가 없는 것이다
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