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좋은글,좋은시,훈화,연설문,명언,독서감상문,독후감,사자성어,속담

진실은 빛과 같이 눈을 어둡게 한다. 반대로 거짓은 아름다운 저녁 노을과 같이 모
참으로 진지한 철학적 문제는 오직 하나 뿐이다. 그것은 자살이다. -카뮈-
창조한다는 것, 그것은 두 번 사는 것이다. -카뮈-
행복을 잃는 것은 쉬운 일이다. 행복이란 항상 분에 넘치는 것이니까. -카뮈-
혁명적 정신은 모두, 인간의 조건에 반대하는 인간의 항의 속에 있다. -카뮈-
현재를 체험한 자만이 지옥이 무엇인지를 진실로 알 수 있다. - A. 카뮈 -
희망은 우리가 믿는 것과는 반대로 체념과도 같은 것이다. 그리고 삶을 체념하지 않
가령 한 개의 사과에 대해서도 품을 수 있는 견해의 차이라는 것이 있다. 식탁 위
강건한 인간은 실제로 감정이 예민한 인간보다 많은 것을 얻지 못한다. - F. 카
게으름뱅이라는 사람도 있고, 일에 대해 공포심을 지니고 있다는 사람도 있다. 후자
겨우 아장아장 걸어갈 수 있는 어린아이에게 무턱대고 앞으로 나아가라고는 할 수 없
결혼생활은 가장 엄청난 강요의 가능성이다. - F. 카프카 -
결혼은 가장 예민한 자기 해방인 동시에 자립성을 위한 시민 계급의 특권이다. -
결혼한다는 것은 사실상 가장 경하할 만한 자립성을 부여하는 것이다. - F. 카프
깊이 생각한다는 말은 악마의 충고일지도 모른다. 그래도 그것은 좋은 일이며 인간적
결혼으로 여자는 자유로워지고, 결혼으로 남자는 자유를 잃는다. -칸트-
교육을 받았다는 여자도, 손목에 차고 있는 시계를 활용하듯 책을 접한다. 그런 여
깊이 생각하면 할수록 새로운 감탄과 함께 마음을 가득 차게 하는 기쁨이 두 가지
나는 심장과 허파가 움직이기 힘들 정도로 좁고 편편한 가슴을 가지고 있다. 지난달
나는 철학을 가르치지 않는다. 나는 철학하는 것을 가르칠 뿐이다. -칸트-
나는 해야 한다. 그러므로 나는 할 수 있다. -칸트-
´나처럼 행동하라´하고 누구에게나 말할 수 있도록 노력하라. -칸트-
남아메리카인들은 감각이 둔하다. -칸트-
남의 자유를 방해하지 않는 범위 내에서 자기의 자유를 확장하는 것, 이것이 자유의
남자의 절약은 미래의 투자이며, 여자의 절약은 궁상이다. -칸트-
네덜란드는 세련된 생각이라곤 전혀 찾아볼 수 없는 나라라고 생각할 수 있다. -칸
노동 뒤의 휴식이야말로 가장 편안하고 순수한 기쁨이다. -칸트-
도덕은 종교에서 독립하지 못한다. 왜냐하면 도덕은 종교의 결과이기 때문이다. 도덕
매우 세련된 예술이라 하더라도 사람들을 결합시키는 도덕적 이상을 담아내지 못하면
머리 위에는 별이 반짝이는 하늘, 내 마음에는 도덕률. -칸트-
모든 종교는 도덕을 그 전제로 한다. -칸트-
상대방의 자유를 방해하지 않는 범위 내에서 자기의 자유를 확장하는 것, 이것이 자
상비군(常備軍, 상시 전투를 할 수 있는 국방병력)은 시간이 지남에 따라 모두 폐
선행이란 다른 사람들에게 베푸는 것이 아니라, 자신의 의무를 다하는 것이다. -칸
술은 입을 경쾌하게 한다. 술은 마음을 털어놓게 한다. 이리하여 술은 하나의 도덕
신은 인간을 자유롭게 창조했다. 인간은 그 자신의 힘을 현명하게 사용하는 방법을
신을 이해하는 데는 두 가지의 길이 있다. 하나는 믿음에 입각하여 이성으로 믿는
아프리카의 흑인들은 선천적으로 객쩍은 한담이나 즐기는 재능만을 부여받은 듯하다.
여자는 까다롭고, 남자는 감상적이다. -칸트-
여자는 거부하고, 남자는 요구한다. -칸트-
여자는 오직 사치스러움이 극에 달했을 때 억지로 덕스러워 보일 뿐이다. 그런 여자
여자는 참을성이 있어야만 하며, 남자는 너그러워야만 한다. -칸트-
열렬하게 사랑에 빠진 남자는 사랑하는 상대의 결점을 보지 못하는 어쩔 수 없는 맹
오직 거룩하고 깨끗하게 생활하는 사람만이 신을 기쁘게 할 수 있다. 남들의 눈에
웃음은 남성적인 것이고, 눈물은 여성적인 것이다. -칸트-
의무를 다하는 것과 그것을 함으로써 얻는 기쁨은 서로 별개이다. 비록 우리 자신의
의심할 나위 없는 순수한 환희의 하나는 노동 후의 휴식이다. -칸트-
이탈리아, 장엄함으로 둘러싸인 나라. -칸트-
인간은 교육을 통하지 않고는 인간이 될 수 없는 유일한 존재다. -칸트-
자기와 남의 인격을 수단으로 삼지 말고, 항상 목적으로 대우해야 한다. -칸트-
자식을 기르는 부모야말로 미래를 돌보는 사람이라는 것을 가슴속 깊이 새겨야 한다.
자유는 스스로 자신을 자유의 몸으로 이끌어 나아갈 만한 사람에게 깃든다. 그러므로
재물은 생활을 위한 방편일 뿐, 그 자체가 목적이 될 수는 없다. -칸트-
종교는 모든 사람에게 이해될 수 있는 철학이며, 철학은 또한 종교를 증명한다. 나
진정으로 사랑하고 있는 남자는 여인 앞에서는 어찌할 바를 모르고 졸렬하며 애교도
청년들이여, 욕망을 만족시키려는 것을 차라리 거절하라. 그렇다고 모든 욕망의 만족
프랑스인은 뛰어난 말솜씨로 인해 다른 민족에 비해서 두드러져 보인다. ... (상
하나님은 인간을 자유롭게 창조하였다. 인간은 자신의 힘을 현명하게 사용하는 방법을
한 가지 뜻을 세우고, 그 길로 가라. 잘못도 있으리라. 실패도 있으리라. 그러나
행복의 원칙은 첫째 어떤 일을 할 것, 둘째 어떤 사람을 사랑할 것, 세째 어떤
흑인들은 무척이나 허영심이 많다. 그러나 그것마저도 흑인식이다. 그들은 너무 수다
가난은 생각 속에 몸을 숨긴 다음에 돈지갑 앞에 굴복한다. -칼릴 지브란-
가난은 오만함을 가려주기도 하고, 재앙의 고통은 겉치레의 가면을 구할지도 모른다.
가난은 일시적인 결함이지만, 지나친 부유함은 영원한 질병이다. -칼릴 지브란-
가장 찬사(讚辭)를 들어 마땅한 사람은 사람들이 부당하게도 그에게 찬사를 보내지
가장 훌륭한 사람이란 칭찬을 해주면 얼굴을 붉히고, 그대가 그를 헐뜯을 때는 침묵
강박 충동이라는 것은 오랫동안 들여다보는 사람이 자살을 하려고 애쓰는 그의 내적인
거래는 물물교환이 아니라면 도둑질인 셈이다. -칼릴 지브란-
거지의 사랑을 받게 된 사람이야말로 군주중의 군주이다. -칼릴 지브란-
건물에 있어서 가장 견고한 돌은 기초를 이루는 가장 밑에 있는 돌이다. -칼릴
검약함이란 인색한 자들을 제외한 모든 사람에게 너그러움을 뜻한다. -칼릴 지브란-
결혼이란 죽음이나 삶 둘 중에 하나이고, 그 중간 단계는 존재할 수가 없다. -칼
경험보다는 믿음이 진리를 더 빨리 파악한다. -칼릴 지브란-
고독함 속에서 강한 자는 성장하지만, 나약한 자는 시들어 버린다. -칼릴 지브란-
꽃을 한 송이 심고 밭 하나를 통째로 뿌리를 뽑아 버리는 사랑, 하루 동안 우리들
교육에서는 이성의 삶이 과학적인 실험으로부터 이지적인 이론으로, 그리고는 정신적인
교육은 그대의 머리 속에 씨앗을 심어주는 것이 아니라, 그대의 씨앗들이 자라나게
구걸을 하느라고 손을 내밀고 있으면서 입술과 혓바닥은 찬양하는 어휘들을 늘어놓느라
굶주린 사람에게 배고픔의 고통을 참아야 한다는 충고를 대식가(大食家)가 어찌 진지
굶주린 야만인은 나무에서 과일을 따서 그것을 먹는다. 개화된 사회에서는 배고픈 시
그가 걸어가는 길과 그가 기대는 벽밖에 보지 못하는 사람은 근시안적인 인간이다.
그가 뜻하는 의도를 꽃처럼 화려한 찬양의 어휘들 뒤에다 숨기는 사람은 추한 얼굴을
그것에 대해서 자신이 관심을 가지고 있지 않은 사람은 아무 것도 내가 무엇을 하지
그것을 갈망하는 마음속에 존재하는 아름다움은 그것을 보는 사람의 눈 속에 존재하는
그 냄새가 아무리 감미롭다고 해도 쾌락은 부패보다 고통에 훨씬 더 가깝다. -칼릴
그대가 추악하다고 생각하는 것은 내적인 자아에 대한 외적인 자아의 불신 행위에 지
그대는 식사할 때는 서두르지만, 걸어갈 때는 한가하다. 그렇다면 왜 그대는 발로
그대는 이미 이루어진 바를 향상시킴으로써가 아니라, 아직 이루어야 할 바를 향해
그대 어머니의 얼굴을 나에게 보여주면 나는 그대가 누구인지를 얘기해 주겠다. -칼
그대의 자아는 두 가지 자아로 이루어졌는데, 그 하나는 자신을 알고 있다고 스스로
〃그대의 적을 사랑하라〃고 나의 적이 나에게 말했다. 그리고 나는 그의 말대로 나
그들은 나에게 동정심이라는 그들의 젖을 먹여주는데, 그런 유아용 양식이라면 태어나
그들의 모습을 보지 않으려고 내가 눈을 감으면 어떤 사람들은 내가 그들에게 윙크를
그들이 나에게 말했다. 〃만일 잠든 노예를 발견하면 그를 깨우지 마세요. 그는 자
그들이 파악할 수 없는 것을 사람들이 혐오한다면, 그들은 열병으로 몸이 펄펄 끓어
그의 마음을 구성하는 원소들로부터 공감과, 존경심과, 그리움과, 참을성과, 뉘우침
기도는 무수한 영혼들의 통곡 속에 엉켜 있을 때까지도 신의 왕좌를 향해서 나아가는
기진맥진할 정도로 고갈된다는 것은 모든 민족과 모든 사람에게 멸망을 가져와서, 그
교육의 목표는 지식의 증진과 진리의 씨뿌리기이다. - J.F. 케네디 -
공포로 인해 타협하지 말 것이며, 남이 나에게 타협하는 것을 두려워하지도 말라 -
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