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좋은글,좋은시,훈화,연설문,명언,독서감상문,독후감,사자성어,속담

국가가 나를 위해서 무엇을 해줄 것을 바라기에 앞서, 내가 국가를 위해 무엇을 할
국가는 시민의 하인이지 주인이 아니다. -케네디-
국민이 내일에의 신념을 갖지 않으면 발전은 있을 수 없다. -존 F. 케네디-
그대들의 일생의 일로서 무엇을 하든 개의치 않았다. 그러나 무슨 일을 하든 제일인
기회는 누구에게나 있다. 다만 포착하지 못할 뿐이다. - A. 카네기 -
만일 자유 사회가 가난한 다수를 도울 수 없다면, 부유한 소수도 구원할 수 없다.
모든 어린이가 평등한 재능, 평등한 능력, 평등한 동기를 가진 것은 아니다. 그러
민주주의는 결코 최종적 성취는 아니다. 그것은 지칠 줄 모르는 노력, 계속적인 희
밝은 표정을 하든 험상궂은 표정을 하든, 성의있는 태도로 말하든 거치른 말투로 떠
배움이 없는 자유는 언제나 위험하며 자유가 없는 배움은 언제나 헛된 일이다.
예술은 광고의 양식이 아니라 ,진리의 양식이라는 것을 잊어서는 안 된다. -케네디
우주에, 거기에 있다. 그러므로 우리는 거기에 오르려고 하는 것이다. -케네디-
인류가 전쟁을 전멸시키지 않으면 전쟁이 인류를 전멸시킬 것이다. -존 F. 케네
정치는 비젼(vision)을 제시해야 한다. -케네디-
진보로 통하는 가장 훌륭한 길은 자유의 길이다. -케네디-
편한 삶을 살 수 있기를 기도해서는 안 된다. 강한 사람이 되도록 기도해야 한다.
가난에 쫓겨가면서도 좋아하는 연구에 몰두하던 때가 가장 행복했어요. -퀴리 부인-
가족들이 서로 맺어져 하나가 되어 있다는 것이 정말 이 세상에서의 유일한 행복이다
나는 믿는다. 인간은 새로운 발견에서 악보다는 선을 끌어낸다고. -피에르 퀴리-
사치와 부를 미치광이처럼 추구하는 사회에서는 과학이 인간 사회의 가장 가치 있는
우리는 꿈과 희망, 이상과 같은 정신적인 힘을 찾아야 한다. 정신적인 힘은 우리를
인생은 그 어떤 것도 두려워해서는 안 된다. 그것은 다만 이해되어야 할뿐이다. -
인생은 누구에게도 편안한 것은 아니지만, 그러한 것은 아무렇지도 않다. 인내와 특
강렬한 욕망을 버리고 싶거든, 그 어머니인 낭비를 버려라. -키케로-
교수(敎授)하는 자의 권위는 흔히 교육받고자 원하는 자를 해친다. -키케로-
끝나 버리기 전에는 무슨 일이든 불가능하다고 생각하지 말라. -키케로-
남의 고통을 동정해서 흘린 눈물은 금방 마르게 된다. -키케로-
남의 고통을 동정해서 흘린 눈물은 금방 마르게 된다. -키케로-
남의 고통을 동정해서 흘린 눈물은 금방 마르게 된다. -키케로-
명예를 가볍게 여기라고 책에 쓰는 사람도 자기 이름을 그 책에 쓴다. -키케로-
모략, 중상만큼 빠른 것이 없고, 쉽게 발설되는 것도 없고, 빨리 받아들여지는 것
민중만큼 정해지지 않은 것은 없고, 여론만큼 애매한 것은 없고, 선거인 전체 의견
방에 서적이 없는 것은 몸에 영혼이 없는 것과 같다. -키케로-
성품 속에 어느 정도의 노인적인 것을 지니고 있는 청년은 믿음직스럽다. 청년적인
시장하다는 것은 음식의 가장 좋은 조미료이다. -키케로-
아주 솔직하게 진솔한 충고를 하라. -키케로-
어떠한 악이건 봉오리 때엔 쉽게 문질러 없앨 수 있으나, 성장함에 따라서 한층 더
어떤 사람이라도 잘못을 저지를 수 있지만, 우둔한 사람은 자신의 잘못을 되풀이한다
어디 출신이냐는 질문에 소크라테스는 세계의 시민이라고 대답했다. 그는 자신을 우주
어리석은 자의 특징은 타인의 결점을 들어내고, 자신의 약점은 잊어버리는 것이다.
우리가 자연으로부터 받은 수명은 비록 짧지만, 잘 소비된 일생의 기억은 영원하다.
우리의 부모도 소중하고, 우리의 자식들, 이웃들, 친구들도 소중하다, 하지만 모든
인간은 모두 죄인이다. 다만 과실을 뉘우치지 않는 자는 어리석은 사람이다. -키
인간의 영혼은 참된 자아이다. 그렇기 때문에 손가락 따위로 이러쿵저러쿵 지적할 수
인간이 극복해야 할 결점 6가지. 1) 자신의 이익을 위해 남을 누른다.
인생에서 우정을 제거해 버림은 이 세계에서 태양을 없애버림과 같다. 불사의 신들이
자기의 사고 방식이나 행동 양식을 남들에게도 따르라고 강요하는 것은 우리 인간이
자기 자신에게 영혼을 다 바쳐 의지하고, 자기 자신 속에 모든 것을 소유하는 자가
적합한 것은 명예롭고, 명예로운 것은 적절하다. -키케로-
절약은 큰 수입이다. -키케로-
절제는 정열과 그 외의 부당한 마음의 충동에 대한 확고하고 온당한 이성의 지배이다
죽어 없어진다고 생각하지 마라. 죽어 없어지는 것은 오직 육체뿐이니라. 살아있는
지혜의 기능은 선과 악을 구별하는 것이다. -키케로-
친구는 나의 기쁨을 배로 하고, 슬픔을 반으로 한다. -키케로-
행복한 생활없이 미덕은 존재할 수 없고, 미덕없이 행복한 생활은 존재할 수 없다.
행복한 생활은 마음의 평화에서 성립된다. -키케로-
가난의 고통을 없애는 방법은 두 가지다. 자기의 재산을 늘리는 것과 자신의 욕망을
가장 위대하고 심오한 진리는 가장 단순하고 소박합니다. -톨스토이-
가장 중요한 때는 현재다. 왜냐하면, 사람이 자기 자신을 통제할 수 있는 것이 현
건강이 육체와 관련이 있듯, 정성과 마음을 다하는 태도는 영혼과 관계가 있습니다.
건강한 몸을 유지하기 위해서 노동과 운동은 필수불가결한 것입니다. 다른 사람에게
결혼도 역시 일반 약속과 마찬가지로 성을 달리하는 두 사람 즉, 나와 그대 사이에
결혼을 신성하게 하는 것은 오직 사랑이며, 진정한 결혼이란 사랑으로 신성해진 결혼
결혼에 대하여 긴요한 것은 스무 번이고 백 번이고 깊이 생각해 보는 것이다. 사람
결혼은 자식을 갖기 위한 반대의 성(性)을 가진 두 사람간의 특별한 의무 관계입니
겸손하지 못한 사람은 언제나 타인을 비난한다. 그런 사람은 다만 타인의 그릇된 것
겸손하지 않고서는 완전해질 수 없습니다. -톨스토이-
고생하는 사람들 때문에 세계는 발전하고 있다. -톨스토이-
고통이란 어쩌면 깊은 동정을 갖게 할뿐만 아니라, 그 고통에 견디는 사람에게 높은
공중에 날겠다는 생각이 헛된 것처럼 자신을 드높이려는 생각 역시 헛된 것입니다.
과거는 이미 존재하지 않고 미래는 아직 닥치지 않았으며 존재하는 것은 오직 현재뿐
과식 역시 다른 죄악과 마찬가지로 좋지 않습니다. 그런데 우리들은 그런 사실을 간
과학이 눈부시게 발전한다 할지라도 종교 없이는 모든 것을 완벽하게 설명할 수 없습
군중이란 설령 좋은 사람만 모인 곳에서라도 동물적인 큰 악한 면만 나타내는 것이고
그대에게 죄를 지은 사람이 있거든, 그가 누구이든 그것을 잊어버리고 용서하라. 그
그릇된 믿음이 우리의 모든 불행을 자초합니다. -톨스토이-
기도는 무한한 존재, 곧 신을 받아들이고 기억하면서 자신의 행동-과거, 현재, 미
기도는 홀로 하는 것이 좋으며 또한 그래야 합니다. 그러나 많은 사람이 모였을 때
기도를 함으로써 신을 기쁘게 한다고 생각하지 마십시오. 모든 것을 신에게 맡길 때
기도 시간은 무한한 존재 곧 신에 대한 자신의 마음자세를 점검하는 시간입니다.
기독교 정신은 다이너마이트와 같은 일을 수행하고 있습니다. 곧 우리의 시야를 가리
기술적으로 그리고 학문적으로 발전한다고 해서, 그것을 종교와 바꾸어서는 안될 것입
길을 걸어가려면 자기가 어디로 향하는지를 알아야 한다. 합리적이고 선량한 생활을
깊은 강물은 돌을 던져도 흐리지 않는다. 모욕을 받고 이내 발칵하는 인간은 강도
겉으로 보기에 무척 연약해 보이는 모든 것이 바로 힘이다. -파스칼-
결점이 많다는 것은 나쁜 것이지만 그것을 인정하지 않는 것은 더 나쁜 것이다.
고뇌에 지는 것은 수치가 아니다. 쾌락에 지는 것이야말로 수치다. -파스칼-
고민하면서 길을 찾는 사람들, 그들이 참된 인간상이다. -파스칼-
그렇다면 우리들이 사랑하는 것은 사람이 아니라 사람 그 자체가 지니고 있는 특성인
근로를 단순히 수확의 들을 가는 쟁기로만 알아서는 안 된다. 그것은 동시에 우리들
가정은 도덕상의 학교다. 가정에서의 인성 교육은 중요하다. -페스탈로치-
가정의 단란함이 이 세상에서 가장 빛나는 기쁨이다. 그리고 자녀를 보는 즐거움은
가진 것이 없다는 것은 신(神)에 접근하는 것이다. 사람이 가난하면 감격하기를 잘
건강한 몸을 가진 사람이 아니고는 조국에 충실히 봉사하는 사람이 되기 어렵다. 우
고귀한 지혜를 가진 사람일지라도 자신에게 순수한 인격이 없다면, 어두운 그늘이 그
고난과 눈물이 나를 높은 예지로 이끌어 올렸다. 보석과 즐거움은 이것을 이루어 주
교육은 사회를 개혁하기 위한 수단이다. -페스탈로치-
교육의 목적은 인간성의 조화적 발달에 있다. -페스탈로치-
교육의 목표는 머리와 손과 가슴, 지식과 기술과 도덕의 세 가지가 원만하게 조화된
당신이 순진하고 맑고 결백한 마음을 가졌다면 열 개의 진주 목걸이보다도 더 행복을
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