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헌 머리에 이 잡듯.
헌 분지 깨고 새 요강 물어준다.
헌 바자에 개 다리가 나온 듯.
헌 배의 물 푸기.
헌 신짝 버리듯 한다.
헌 옷이 있어야 새 옷이 있다.
헌 짚신도 짝이 있다.
혀가 깊어도 마음 속까지는 닿지 않는다.
혀 아래 도끼 들었다.
혓바닥에 침이나 묻혀라.
형만한 아우 없다.
형제는 형제다.
형틀 지고 와서 매맞는다.
호강에 겨워(받혀) 요강에 똥싼다.
호도 속 같다.
호랑이 굴에 들어가도 정신만 차리면 산다.
호랑이 굴에 들어가야 호랑이를 잡는다.
호랑이 담배 피울 적.
호랑이더러 고기를 달란다.
호랑이도 제말하면 온다.
호랑이도 죽을 때는 제 집 찾는다.
호랑이를 그리려다가 고양이를 그린다.
호랑이에게 개를 꾸어 준다.
호랑이 보고 창 구멍 막기.
호랑이에게 물려가도 정신만 차리면 살 수 있다.
호랑이게게 물려갈 줄 알면 누가 산에 갈까 ?
호랑이 잡고 볼기 맞는다.
호랑이 코빼기에 붙은 것도 떼어 먹으려 하겠다.
호미로 막을 것을 가래로 막는다.
호박나무에 힘쓴다.
호박 덩글이 뻗을 적 같아서야.
호박씨 까서 한 입게 넣기.(털어넣는다.) - (북한)
호박씨 깐다.(까고 있네.)
호박이 떨어졌다.
호박 잎에 청개구리 뛰어 오르듯.
혹 데러 갔다가 혹붙여 가지고 온다.
혼사(婚事)얘기하는 데 장사 말한다.
혼인 날 똥싼다.
혼인 집에서 신랑 잊어버린다.
혼자 사는 동네 면장이 구장.
혼자서 북 치고 장구 친다.
홀아비 농사에 씨앗각시 품값도 못 한다.
홀아비는 이가 서 말, 과부는 은이 서 말.
홀애비 사정은 과부가 안다.
홀아비 자식 동네마다 있다.
홍길동이 합천 해인사 털어먹듯.
홍두깨로 소를 몬다.
홍두개에 꽅이 핀다.
화가 복이 된다.
화수분(貨水盆)을 얻었다.
뒷간에 갈 때 마음 다르고, 올 때 마음 다르다.
화초밭에 괴석.
활과 과녁이 서로 맞는다.
횃대에 동저고리 넘어가듯.
황금 천 냥이 자식 교육만 못하다.
황새를 따라가면 다리가 찢어진다.
황새 조알 까먹는 것 같다.
황소 뒷걸음질하다 쥐 잡는다.
황소 제 이불 뜯어 먹듯한다.
후추 온이로 삼킨다.
훗장 떡이 클지 작을지 누가 아나 ?
훗장에 소다리를 먹으려고, 이 장에 개다리 안 먹을까 ?
흉 각각, 정 각각.
흉년에는 아이도 한 그릇, 어른도 한 그릇.
흉년에 윤달.
흉년에 떡도 많이 나면 싸다.
흘러가는 물 퍼붓기.
흙내가 고소하다.
희고 곰팡 슨 소리.
희기는 까치 뱃바닥 같다.
흰죽 먹다 사발 깬다.
흰 죽의 코.
공경하는 마음이 게으른 마음을 이기면 길하고 게으른 마음이 공경하는 마음을 이기면
관리는 지위가 생기면 게으름을 피우게 된다. 병이 조금 낳을 만하면 마음을 놓아
군자의 마음은 바다처럼 깊고 넓으며, 물처럼 담백한 것이다. 범질(范質)이 그의
근본이 상하게 되면 거기에 따라서 가지도 죽게 된다. 먼저 근본을 튼튼히 해야
나는 글씨를 잘 쓰고자 하는 생각은 없다. 단지 글씨를 쓰는 것이 학문이라 믿
나는 임관 이래 항상 다음 네 글자를 지켜왔다. 즉 근(勤)은 직무에 부지런하게
널리 배우고 연구하지만 연구한 것을 곧 남에게 가르치지는 마라. 더욱 깊이 연구
딸을 시집보낼 경우에는 자기 집보다 좋은 집안을 골라야 한다. 호안정(胡安定)이
대담한 것이 필요하다. 한편 소심하고 주의깊은 것도 필요하다. 지식은 둥글고 원
뜻을 세움이 높지 아니하면 그 이루어짐이 모두 범상인(凡常人)의 것뿐이니라.
백조의 형태를 새김에 있어 이루지 못하더라도 따오기 비슷한 것이라도 된다. 마원
벼슬을 하는 사람이 지켜야 할 세 가지 덕목이 있다. 첫째 청(淸), 즉 결백해
부모가 나를 완전하게 낳아 주셨다. 자식된 나도 그 몸을 완전하게 보전하여 부
부모가 생존해 있는 동안에는 결코 먼 곳으로 놀러 가지 마라. 만일 놀러 가게
세상 사람들은 모두 친구와 서로 잘 사귀고 친하게 지내기를 바라고 있다. 소인이
세상에는 일반적인 풍속과 다른 기묘한 이름을 구하는 수가 많으나 이런 일은 해서는
세상에 밝게 드러날 것이라 해서 자기의 신절(信節)을 한층 더 힘쓰지 않고 세상에
세상에서는 선물을 하거나 혹은 사람을 대우할 경우 물질이 많은 것이 좋다고 생각하
아직 일어나지 않는 일을 이렇다 저렇다 하고 앞질러 생각하는 것은 삼갈 일이다.
아무리 작은 악이라도 악한 일은 하지 말아야 한다. 선한 일은 작다고 해서 하
우(禹) 임금은 성인이지만 한 치(一村)의 시간도 아꼈다. 항차 범인은 한 푼(
위험하고 높은 곳에 오르지 마라. 또 깊은 늪이나 산골에 가지 마라. 몸을
자손에게 재산을 남겨 주는 것은 단지 자손에게 게으름을 가르칠 뿐이다. 소광(
자신의 나쁜 점은 책망해도 좋으나 남의 결점을 책망해서는 안 된다. 여씨동몽훈(
제갈공명(諸葛孔明) 같은 사람이야말로 참으로 대장부라 할 수가 있다. 호안국(
지금 상당한 지위를 얻었음으로 가난할 때에 어버이에게 다하지 못한 효도를 지금 하
참된 도덕이 세상에 밝게 되지 않는 것은 성인의 도와 다른 잘못된 이단설(異端說)
간첩을 쓰는 데에는 다섯 가지 방법이 있다. 즉 적의 고향 사람을 의지하여 역
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