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좋은글,좋은시,훈화,연설문,명언,독서감상문,독후감,사자성어,속담

무수한 사람들 가운데는 나와 뜻을 같이할 사람이 한둘은 있을 것이다.
무슨 일이고 참을 수 있는 사람은 무슨 일이고 실행할 수 있다.
무엇보다도 먼저 더 소중한 점은 인생에 대한 척도가 경건해야 한다는 것이다. 사람은 지식의 향상과 아울러 항상 경건한 마음을 가지지 않으면 안된다.
무지의 진정한 특징은, 허영과 자만과 교만이다.
무지함을 두려워 말라. 거짓 지식을 두려워하라.
무한한 가능성을 잉태한 미래에의 관념이, 미래 그 자체보다도 중요한 것으로서, 소유보다도 희망에, 현실보다도 꿈에 한층 더 많은 매력이 발견된다.
문명은 그 자신이 배설하는 오물로 더럽혀 있다.
문명인은 마차를 발명한 덕택으로 다리가 못쓰게 되었다.
문제를 바르게 파악하면 절반은 해결한 것이나 마찬가지이다.
문학과 저널리즘의 차이는 저널리즘이 읽어서 재미없는 것이며, 문학이 읽히지 않는 점이다.
문학의 목적은 인생의 목적과 마찬가지로 不定(부정)이다.
문학이나 예술면에서 실패한 사람이 평론가이다.
문화는 그 자체의 분석을 시작하기 이전에 만개한다.
문화를 역행시킬 수는 없다. 이 세계에 청년이 있기 때문이다. 그들은 고집센 데가 있지만 주어진 능력을 충분히 발휘할 것이다.
미(美)는 내부의 생명으로부터 나오는 빛이다.
미(美)는 자연의 동전, 모아 두어서는 안되며 유통되어야 한다. 그것의 좋은 점은 서로 나누어 갖는 기쁨이다.
미소, 악수, 혹은 호의로운 눈총 등 무엇인가를 남에게 동냥할 필요가 없는 인간은 없다.
미지를 향해 출발하는 사람은 누구나 외로운 모험에 만족해야 한다.
민주주의는 결코 최종적 성취는 아니다. 그것은 지칠줄 모르는 노력, 계속적인 희생, 그리고 의지에의 소명이요, 필요하면 그것의 방어를 위해 죽으라는 명령이다.
민주주의는 정지된 것이 아니라 영원히 계속되는 행진이다.
민주주의의 모든 질병은 더 많은 민주주의에 의해서 치료될 수 있다.
민중만큼 정해지지 않은 것은 없고, 여론만큼 애매한 것은 없고, 선거인 전체 의견만큼 허위적인 없다.
바보는 방황하고, 현명한 사람은 여행을 떠난다.
바커스가 불을 부채질할 때에는 비너스는 화롯가에 앉아 있다.
바커스는 포세이돈보다 더 많이 쓸데없이 인간을 익사시켰다.
바쁜 사람은 눈물을 흘릴 시간이 없다.
반드시 진리가 구체화할 필요는 없다. 진리가 우리의 정신속에 깃들이고 공감을 불러일으키고, 그리하여 종소리처럼 힘세고 자비롭게 공기속에 울리기만 하면 충분하다.
방황과 변화를 사랑한다는 것은 살아 있다는 증거이다.
배가 고파서는 누구나가 애국자가 될 수 없다.
배우라,비교하라,사실을 수입하라.
배우려는 욕구가 많은 곳에서는 필연적으로 많은 논의와 많은 저술, 많은 의견이 있을 것이다. 착한 사람들의 의견은 형성중에 있는 지식에 불과한 것이다.
배운 사람은 항상 자기 속에 재산이 있다.
백년을 살 것처럼 일하고 내일 죽을 것처럼 기도하라.
버들가지는 약하나 다른 재목을 묶는다.
벗이 애꾸눈이라면 나는 벗을 옆 얼굴로 바라본다.
법은 도덕의 최소한.
변경을 허용하지 않는 것은 나쁜 계획이다.
별을 따려고 손을 뻗는 사람은 자기 발밑의 꽃을 잊어버린다.
보다 많은 것을 갖기보다는 적게 바라는 것을 선택하라.
보통 인간은 기회만 있으면 나쁜 짓을 하려고 든다.
본능적인 충동이 있었던 곳에는 자아가 있을 것이다.
봄이 무엇인지는 겨울이 되어 비로소 알 수 있다. 가장 뛰어난 5월의 노래는 爐邊(노변)에서 만들어 진다. 자유에 대한 사랑은 감옥의 꽃이다. 감옥에 있음으로써 비로소 자유의 가치를 안다.
부귀를 누리는 사람들 주변에는 남들도 모여들고, 빈궁한 사람 곁에는 친척들도 거들떠 보지 않는다.
부는 해수 같아서 많이 마실 수록 목이 마르다.
부당한 이득을 얻지말라, 그것은 손해와 같은 것이다.
부드러운 흙으로 만들어진 남자를 기쁘게 하는 편이 딱딱한 뼈로 만들어진 여자를 기쁘게 하는 것보다 훨씬 쉽다.
부를 멸시하는 사람은 매우 많다. 그러나 부를 나누어줄 줄 아는 사람은 거의 없다.
부유함이 문명을 낳지는 못하나, 문명은 부유함을 낳는다.
부자가 되는 가장 가까운 길은 부를 경영하는데 있다.
부지런한 바보만큼 이웃을 괴롭히는 자는 없다.
부패한 사회에는 많은 법률이 있다.
분노는 바보들의 가슴 속에서만 살아간다.
분별없고 능력도 없고, 또 사려도 없는 자에게는 등산만큼 위험한 것은 없 다.
불가능은 소심한 자의 환상이요, 비겁한 사람의 도피처이다.
불멸의 희망이 없이는 아무도 조국을 위해 스스로 목숨을 바치지 않았을 것이다.
불행은 진정한 친구가 아닌 자를 가려준다.
불행이란 거의 언제나 인생에 대한 그릇된 해석의 표적이다.
비교는 친구를 적으로 만든다.
비난은 사람이 유명하게 되었을때 대중에게 바치는 세금이다.
비록 내일 지구가 멸망하더라도 나는 한 그루의 사과 나무를 심겠다.
비폭력이란 강력하고 정당한 무기로서 상처없이 잘라내며 그것을 휘두르는 사람을 고상하게 만들어 준다. 비폭력은 치료의 검이다.
빈부강약을 막론하고 일하지 않는자를 배척하라.
빈곤은 부정을 가르친다.
빈곤은 재앙이 아니라 불편이다.
빈궁이란 가난하다고 느끼는 것에 있는 것이다.
사건을 일으켜서는 안된다. 그것이 일어날 때까지 기다려야 한다.
사계절은 각각 계절이 오면 언제나 우리에게는 가장 좋다.
사고는 수염과 같은것이다. 성장하기 전에는 나오지 않는다.
사나이의 애정은 자신이 육체적 만족을 취한 순간부터 급격히 떨어진다.
사람은 고생을 면할 수가 없다. 그러나 잊을 수 있는 능력이 있다.
사람은 결코 죽음을 생각해서는 안된다. 오직 삶을 생각하라. 이것이 참된 신앙이다.
사람은 나이를 먹는 것이 아니라 좋은 포도주처럼 익는 것이다.
사람은 돈지갑이 가난해도, 정신적으로는 긍지를 가질 수 있다.
사람은 사랑하도록 물건은 사용되도록 만들어졌다.
사람은 삶이 두려워서 사회를 만들었고 죽은미 두려워서 종교를 만들었다.
사람은 성실할수록 자신감을 얻게 된다.
사람은 아니오를 자꾸 반복하도록 강제하는 어떤 것으로부터도 이탈해야 한다.
사람은 여자로 태어나지 않는다. 여자로 자라는 것이다.
사람은 자기의 탓이 아닌 외부에서 일어난 죄악이나 잘못에 대해서는 크게 분개하면서도 자기의 책임하에 있는 자기 자신이 저지른 죄악이나 잘못에 대해서는 분개하지도 않고 싸우려고도 하지 않는다.
사람은 자기 일보다 남의 일을 더 잘 알고 더 잘 판단한다.
사람은 출생에서 죽음에 이르기까지 법률상 자유 및 평등이다.
사람을 낚아 올리는 악마는 여러가지 맛있는 미끼를 보인다.
사람을 알려면 그의 지갑, 쾌락, 그리고 불평을 보라.
사람의 가치는 타인과의 관계로서만 측정될 수 있다.
사람의 얼굴은 하나의 풍경이다. 한권의 책이다. 얼굴은 결코 거짓말을 하지 않는다.
사람의 잘못은 좀처럼 자신에게는 나타나지 않는다.
사람의 척도는 그가 불행을 얼마나 잘 이겨내는지에 달려있다.
사람의 천성과 직업이 맞을때 행복하다.
사람이 마음으로 부터 사랑하는 것은 단 한번 밖에 없다. 그것이 첫 사랑이다.
사람이 잘 지껄일 수 있는 재간을 지니지 못했으면 침묵을 지킬줄 아는 지각이라도 있어야 한다. 만약 이 두 가지를 갖고 있지 않으면 그 사람은 불행한 사람이다.
사랑없이 사는 것은 정말로 사는 것이 아니다.
사랑은 계산할 줄도 모르고 질질 끄는 재주도 없다.
사랑은 국제 공용어다.
사랑은 그 왕국을 무기없이 지배한다.
사랑은 깨닫지 못하는 사이에 찾아 든다. 우리들은 다만 그것이 사라져가는 것을 볼 뿐이다.
사랑은 늦게 올수록 격렬하다.
사랑은 마음을 기쁘게 하는 포도주이다.
사랑은 사람을 치료한다. 사랑을 받은 사람,사랑을 주는 사람 할 것이 없이.
사랑은 사시사철의 열매이다.
사랑은 상처입는 것을 계산하지 않는 것이다.
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