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탐구하여 찾아질 수 없을 정도로 어려운 문제는 존재하지 않는다.
태만은 천천히 움직이므로 가난이 곧 따라잡는다.
태만을 즐기고 있을 때는 태만함을 느끼지 못한다.
태양은 도덕적이지도 부도덕하지도 않다. 그는 있는 그대로 존재하는 것이다. 그는 어둠을 정복한다. 예술도 그와 마찬가지다.
태양이 빛나는 것과 폭풍우가 불어닥치는 것은 같은 하늘의 다른 표정에 지나지 않는다. 달든 쓰든 운명을 좋은 양식으로서 소용되게 하자.
패배를 극복하는 법을 배워야 한다. 그럴때에 당신의 인격이 향상된다.
편견이란 실효성이 없는 의견이다.
편안하게 자유를 누리며 살고 싶다고 생각하거든 없어도 상관없는 사치물을 자기 주변에서 제거하라.
평안하게 자유롭게 살고 싶거든 없어도 살 수 있는 것을 멀리하라.
평온한 마음으로 아껴 생활하는 것이 사람에게 큰 부이다.
평화의 종교를 지니는 인간에게 그 최고의 가치는 사랑이다.
포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도, 우리는 20세가 넘었으니, 이는 그 첫째 행복이다.
폭력에는 폭력으로 대하라.
폭풍은 참나무가 더욱 뿌리를 깊게 박도록 한다.
풍랑은 항상 능력있는 항해자 편이다.
풍요의 낭비는 부족의 원천이다.
핑계를 잘 대는 사람은 거의 좋은 일을 하나도 해내지 못한다.
하나님 앞에서는 울어라, 그러나 사람들 앞에서는 웃어라.
하나의 모범은 천 마디의 논쟁보다 더 가치 있는 것이다.
하나의 소란의 치료는 다른 소란이다.
하나의 악덕을 행사하지 않고서는 자국의 존망에 관계된다는 비상사태 아래서는 오명 따위는 관계없이 받아들이는게 좋다.
하나의 작은 꽃을 만드는 데도 오랜 세월의 노력이 필요하다.
하늘에는 입이 없으므로, 사람으로 하여금 말하게 한다.
하루의 생활을 다음과 같이 시작하면 좋을 것이다.
학문과 예술만이 인간을 신성(神性)에까지 끌어 올린다.
학문의 최대의 적은 자기 마음속에 있는 유혹이다.
한가한 인간은 고인 물처럼 끝내 썩어 버린다.
한 건축물에서 보아야 할 세가지가 있다. 그것은 적절한 자리에 서 있는가, 안전하게 기초가 되어 있는가, 잘 지어져 있는가이다.
한 나라가 위대한 작가를 가진다는 것은 제2의 정부를 가지는 것과 같이 위험한 일이다.
한 나라의 가치는 결국 그 나라를 구성하고 있는 개인들의 가치이다.
한나라의 진정한 재산은 땀흘려 일하는 부지런한 주민의 수에 있다.
한때의 분한 감정일랑 참으라. 그러면 백일의 근심을 모면할 것이다.
한마리 곤충을 괴로움으로부터 구하는 것으로서 나는 인간이 생물에 대해서 줄곧 범하고 있는 죄의 얼마간을 감하려 하는 것이다.
한명의 죽음은 비극이요, 백만 명의 죽음은 통계이다.
한사람 또는 소수자의 노예가 되지 말라.
한 사람의 근면, 착실, 정직한 모습은 당대뿐만아니라 후세에까지 영향을 미치게게 된다.
한 손으로 다른 손을 씻고, 두 손으로 얼굴을 씻는다.
한 시대의 철학은 다음 시대에서 평범한 상식에 불과하다.
한 알의 모래에서 하나의 세계를 보고, 한 송이의 들꽃에서 천국을 본다.
한 작가가 아직 살아 있을 때는 우리는 그의 가장 못한 작품으로 그를 평가하고 그가 죽으면 그의 가장 뛰어난 작품으로 그를 평가한다.
한층 많이 하면 할수록 그만큼 능숙해진다. 다망하면 다망할수록, 그만큼 여 가가 생긴다.
한치의 기쁨마다 한자의 고민이 있다.
한 친구를 얻는 데는 오래 걸리지만 잃는 데는 잠시이다.
할 수 있는 한 훌륭한 인생을 만들라. 인생은 짧고 곧 지나간다.
할 일을 많이 가지고 있지 않는 한 나태를 즐길 수는 없다.
항상 무엇인가를 듣고 무엇인가를 생각하며 무엇인가를 배우자.
햇빛이 비치는 동안에 건초를 만들자.
행동가처럼 생각하라. 그리고 생각하는 사람처럼 행동하라.
행동에 부주의하지 말며,말에 혼동되지 말며,생각에 방황하지 말라.
행동은 낮게 하고 목표는 높게 하라.
행동을 초래시키지 않는 생각, 그것은 생각이 아니라 공상이다.
행동의 씨앗을 뿌리면 습관의 열매가 열리고, 습관의 씨앗을 뿌리면 성격의 열매가 열리고, 성격의 씨앗을 뿌리면 운명의 열매가 열린다.
행동하는데 만족하고 말하는 것은 다른 사람들 몫으로 남겨두라.
행복은 무엇보다 건강 속에 있다.
행복을 사치한 생활 속에서 구하는 것은 마치 태양을 그림에 그려놓고 빛이 비치기를 기다리는 것이나 다름없다.
행복을 잃기는 무척 쉽다. 왜냐하면 행복이란 언제나 분에 넘치는 것이기 때문이다.
행복이란 불만에 자기가 속지 않으면 된다.
행복이란 우리집 화롯가에서 성장한다. 그것은 남의 집 뜰에서 따와서는 안 된다.
행복하게 산다는 것은 마음의 평온함을 뜻한다.
행복하게 지내는 사람은 대개 노력가이다. 게으름뱅기가 행복하게 지내는 것을 보았는가. 수확의 기쁨은 흘린 땀에 정비례한다.
행복하려는 것은 권리지만 인간으로서 할 수 있는 한 알고 싶은 것을 배우고, 자신에게　최고의 기쁨을 가져다 줄 재능과 능력은 연마해야 함이 분명히 요구된다.
행복한 결혼에는 애정 위에 언젠가는 아름다운 우정이 접목되게 마련이다.
행복함에는 두 갈래의 길이 있다. 욕망을 적게 하거나 재산을 많게 하거나 하면 된다.
행실은 각자가 자기의 이미지를 보여주는 거울이다.
행운은 마음의 준비가 있는 사람에게만 미소를 짓는다.
험담은 세 사람을 죽인다. 말하는 자, 험담의 대상자. 듣는다.
험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다.
혁명을 성공시키는 것은 희망이지 절망을 아니다.
혁명이란 하나의 불행이다. 그리고 가장 큰 불행은 실패할 혁명이다.
현대화 보다 더 고상한 것이 있다. 그것은 바로 영원한 것이다.
현명한 사람은 그가 발견하는 이상의 많은 기회를 만든다.
현실에 대한 눈은 감을 수 있어도 기억에 대한 눈은 감을 수는 없다.
현재나 미래에 있어 이 말은 잊지 말라.
호기심이란 무지의 고백인데 그것은 의도적이며 당당하며 열렬하다.
화가나면 열을 세어라. 풀리지 않는다면 백을 세어라.
화상(畵像)과 그 그림자와의 관계, 그것은 하나의 사건과 겸손과의 관계와 같다.
화폐는 인간의 노동과 생존의 양도된 본질이다. 이 본질은 인간을 지배하며, 인간은 이것을 숭배한다.
확실한 벗은 불확실한 처지에 있을때 알려진다.
환락은 망상 위에 세울 수 있으나, 행복은 진리 위에만 세워진다.
회복의 유일한 길은 다시 시작하는 것이다.
회화(繪畵)는 말없는시요, 시는 말하는 그림이다.
效用(효용)은 사람으로 하여금 준비하게 만든다.
후회의 씨앗은 젊었을 때 즐거움으로 뿌려지지만, 늙었을 때 괴로움으로 거둬 들이게 된다.
훌륭한 말은 훌륭한 무기이다.
훌륭한 사람을 잡아먹는 가장 무서운 것은 가난이다. 이것은 무엇보다도 무 섭다.
훌륭한 삶에는 세가지 요소가 있다. 즉 배우는 일, 돈 버는 일, 무엇인가 하고 싶은 일.
훌륭한 충고보다 값진 선물은 없다.
희망은 가난한 인간의 빵이다.
희망이란 무엇인가. 갸냘픈 풀잎에 맺힌 아침 이슬이거나, 좁디 좁은 위태로운 길목에서 빛나는 거미줄이다.
힘없는 정부는 미약하고, 정의없는 힘은 포악이다.
케네디의 연설문 - 조국을 위해 여러분들이 할 수 있는 것 부터 생각하라
탈무드
탈무드
탈무드
[쓸모] 거미와 모기와 미치광이
희망 - 최악의 상태
현명함 - 세가지의 행위
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