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|  | 물댄동산같은내영혼 |  | |
| | 이 책은 탁월하다. 기대 이상의 보상을 해주는 경건서적이다. 영성의 본질을 이야기하되, 난삽한 신학용어가 아니라, 따뜻하고 선명한 진술로 영성의 뜻을 밝히고 있다. 저자 자신이 ´정원´을 가꾸며 얻은 체험적 영감이 녹아 있는 책이다. 저자에 따르면 영성이란 생명에, 그것도 누군가가 ´부여한´ 생명에 닿아있다. 그리스도인에게 ´영성´이란 성령, 하나님의 거룩하신 영으로부터 나온다. 저자는 하나님께서 우리를 아름다운 정원으로 가꾸시는 분이라고 말한다. ´아름다운 정원´이 이 책의 키워드이다. 윌리엄 콜에 의하면 ˝ 책상 앞에 오래 앉아 있어 휴식이 필요할 때는 정원 만한 곳이 없다. 대단한 풍광이야 없지만 잔잔한 즐거움을 주는 곳이 바로 정원이다.˝ 3장에서 저자는 시련과 고난 그리고 경건훈련을 이야기한다. ˝주께서는 필요할 때마다 나를 바닥으로, 산다는 것이 더 이상 가치 없어 보일 정도의 절망으로 내려가게 하셨다. 그러나 고통스럽던 그 절망이 엮어내는 정화의 효과는 얼마나 분명했던가. 절망의 구덩이 속에서 나는 나를 그토록 옭아매던 큰 문제들이 사실은 하찮은 것이었음을 깨달았다. 그 문제들을 끌어안고 죽을 수밖에 없었던 무덤밖에서, 하나님은 오히려 나를 되살려내고 계셨던 것이다.˝ C. S. 루이스는 ˝너 자신을, 땅속에서 묵묵히 겨울을 견디는 씨앗으로 생각하라. 정원의 주인이신 이가 정한 때에 꽃 피기를, 드디어는 세상으로 나가기를, 드디어는 깨어나기를 기다리는 한 씨앗으로 생각하라˝고 했다. 헨리 데이빗 소로우는 ˝ 씨 뿌리지 않은 곳에서 싹이 나리라고야 믿지는 않지만 내게는 씨앗에 대한 크나큰 믿음이 있다. 그러니 거기 씨앗을 심어 보라. 나는 경이를 맛볼 준비가 되어있다˝라고 말했다. 저자는 작고 사소하나 여러분의 삶을 바꾸어버린 것들, 사람 마음의 풍경을 바꾸어버리는 씨앗들과 같이 작은 것들의 힘을 결코 무시하지 말라고 말한다. 저자는 고통에 대해 이렇게 응답한다: ˝나는 고통이 내 안에서 할 일이 있다고 믿었으므로 그냥 고통과 함께 있었다. 그 깊은 슬픔이 나를 아프게 하도록 내버려두었다.˝ 고통은 하나의 중요한 신호이다. 우리 삶에서 뭔가가 잘못되었을 때 고통은 말한다. 저자는 고통을 응시해야 한다고 말한다. 물론 치유하는 데는 시간이 필요하다. 그리고 고통은 또한 정련의 불이다. 그것은 우리가 가장 약한 부분, 가장 예민한 신경감각을 파고든다. 나이를 먹어갈수록, 저자는 크나큰 고통의 자리가 크나큰 성장의 자리임을 깨닫는다. 고통은 기다림과 성장의 한 부분이지만 역으로 ˝인내를 낳는다˝(롬 5:3). 헨리 나웬도 [영혼의 양식] 중에서 이렇게 말했다: ˝고통은 영혼의 삶의 근본이며 정수입니다. 고독에 거하기란 쉽지 않은 일인데.. 그것은 우리가 즉각적인 만족을 약속하는 것들에 쉽사리 마음을 빼앗기기 때문입니다. 그러나 고독의 자리에서 달아나지 않는다면 우리는 ˝두려워 말라˝고 말씀하시는 이를 만납니다. 내가 너와 함께 있다고, 내가 너를 데리고 어둠의 골짜기를 지나가겠다고 말씀하시는 이를 만납니다.˝ 저자에 의하면 성장과 변화는 위험을 수반한다. 미지의 영토로, 어둠 속으로 들어가기. 위험해 보인다. 치명적인 재난을 맞을 수도 있다. 하지만 그 모험은 피할 수 있는 게 아니다. 본서는 많은 인용구를 통해서 탁월한 작가나 신앙인의 깊이 있는 통찰력을 맛보게 해준다. 무엇보다도 시인이기도 한 저자의 감수성 뛰어난 글들이 본서 전체를 풍요로운 정원으로 만들고 있다. 송광택(한국교회독서문화연구회 대표) |
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