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|  | 봄봄 |  | |
| 김유정의 문학의 특징은 향토성과 해학성에 있다고 한다. 김유정이라는 소설가는 꽤나 유명한 소설가인가보다. 하지만 나는 알지 못한다. 책과는 거리가 먼 나는.. 문학과는 거리가 먼 나는.. 물론 이 책도 이번에 처음 읽은 것이다. 고등학교를 입학하여 책에 실려 있는 책으로.. 꽤나 재미있는 내용이었다.
˝장인님! 인젠 저...˝
이렇게 시작하는 김유정 작의 ´봄봄´..천천히 한글자한글자 읽어 내려갔다. 바로 위의 말은 ´나´가 ´점순이´가 키가 자라지 않는다는 이유만으로 3년 7개월동안을 데릴사위의 탈을 쓴 머슴으로 살아오다 성례를 시켜달라는 의도에서 한 말이다. 이 말에 장인은 뎁따.
˝이 자식아! 성례구 뭐구 미처 자라야지!˝ 하고 만다.
역시 그렇다. ´장인´은 ´나´의 성격을 잘 알고 있다. 우직하고 순박한 ´나´는 약은 ´장인´하고는 달라서 ´장인´이 조금만 잘 해줘도 ´나´는 잘 속아 넘어가고, ´점순이´가 한 말을 그대로 하는 경향도 있다.
대충 내용은 ´나´가 ´장인´한테 일만 부려 먹고 ´점순이´가 키가 크지 않는다는 핑계로 성례를 시켜주지 않는다는 것에 불만을 품은 ´나´는 밭을 갈 때에 꾀병을 부리고 모를 붓다가 배가 아프다고 꾀병을 부리면서 성례를 시켜주라고 성화를 부려도 먹혀들지 않아서 몇번이고 ´나´는 꾀병을 부리다가..
´점순이´가 나에게 매번 ´장인´에게 맞기만 하는 바보 라고 하여 ´나´는 충격을 먹고 ´점순이´의 말처럼 ´장인´의 수염을 잡아채고 말것이라 다짐을 하게 되고 결국은 싸움을 하고 만다. 그런데..막상 싸움을 벌이고 나니..원인 제공자인 ´점순이´는 당연히 ´나´의 편을 들줄 알았지만 그렇지 않았다. ´장인´의 편을 들어 ´나´의 귀를 잡아 당긴다. 그렇게 하여 ´점순이´의 행동에 ´나´는 충격을 먹고 ´장인´이 불솜으로 터진 머리를 치료해주고 가을에 결혼시켜 줄 것을 약속한 뒤, 나는 허무함을 뒤로 한 채 지게를 지고 일터로 나가며 이 소설은 마감을 한다.
이 소설에서는 ´장인´을 비아하는 말도 많이 나오고 ´점순이´의 당찬 성격도 잘 드러나 있다. ´점순이´가 하는 말을 고지곧대로 듣는 ´나´의 우직하고 순박한 성격도 드러나 있다.
옛날엔 이런 일이 그리 자주 있는 일은 아니라고 생각한다. 옛날 같았으면 데릴사위가..정식사위도 아닌 데릴사위가 어찌 ´장인´님의 수염을 잡아채고 싸움을 벌일 수 있다는 말인가! 말도 안된다고 생각한다. 정식사위가 되어도 ´장인´님의 수염을 잡아챈다는 것을 말도 안되는 일이라 생각한다. 물론..이 소설 속에 나오는 ´나´가 아주 순박하여 ´점순이´가 하는 말 그대로 들은 ´나´도 잘못이 있다고 본다. 조금만 더 생각을 하고 행동을 했다면..´장인´과 싸우지 않아도 되었었을텐데 말이다. 하지만! 그렇다고 한다면 이 소설이 재미가 있을까? 이렇게 재미가 있지는 못할 것이다. 여기에서 나오는 인물들이 사용하는 토속적인 언어들과 잘 다듬어지지 않은 말투로 인해서 각 인물들의 개성 있는 묘사 등이 글의 매력을 더욱 돋보이게 해주고 있다.
이렇듯, 김유정 문학의 특징은 향토성과 해학성에 있다고 한다. 이번에 처음 김유정의 소설을 맛본 나는 다른 작품도 한번 읽고 싶다는 생각이 들었다.
나는 책에서 끝에 여운을 남기고 아쉽게 끝나..김유정의 소설 ´봄봄´에 대해 좀더 찾아보았더니 이 작품에서 나오는 ´나´와 점순이는 실제로 존재했던 인물들을 모델로 삼아 썼고 작품에는 ´나´와 점순이의 혼인 문제가 완전하게 해결되지 않은 상태로 끝나 있지만 그 후 결혼을 하여 그 마을에 살았으며, 그 후손이 지금도 살고 있다는 것이다.
이렇게 이 작품에 대한 궁금증은 풀렸고, 다른 작품도 읽어 보아야 겠다는 생각을 다시 한번 했다.
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