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이성이 인간에게 요구하는 것은 무엇인가? 그것은 별 것 아니다. 즉, 자기 자신의 본질에 따라 사는 것이다. -세네카

인간은 이성적 동물이다. -세네카

인간은 항상 시간이 모자란다고 불평을 하면서 마치 시간이 무한정 있는 것처럼 행동한다. -세네카

인생보다 더 어려운 예술은 없다. 다른 예술이나 학문은 가는 곳마다 스승이 있다. -세네카

인생에서 가장 쓸데없는 것이 탄식이다. 무엇을 얻을까 눈을 두리번거리기 전에 먼저 탄식을 버려라. -세네카

인생에서 가장 쓸데없는 것이 탄식이다. 무엇을 얻을까 눈을 두리번거리기 전에 먼저 탄식을 버려라. -세네카

인생은 꼬리같은 것이다. 얼마나 기냐가 아니라, 어떻게 좋으냐가 중요한 것이다. -세네카

인생은 짧은 이야기와 같다. 중요한 것은 그 길이가 아니라 값어치이다. -세네카

자기가 진 신세를 부인하는 사람은 배은망덕하고, 그 신세를 감추는 사람도 배은망덕하며, 그 신세를 잊어버린 사람은 더욱 배은망덕하다. -세네카

자기 자신을 이겨낼 수 있는 힘을 가진 사람이 가장 강하다. -세네카

자연계에서 멀어져 가는 일없이 자연이 우리에게 보여주는 법칙과 본보기에 따라 우리의 행동 방침을 정해 나간다면 우리는 참된 지혜를 터득할 수 있을 것이다. -세네카

자연은 우리들을 동일한 질료, 동일한 목적을 위하여, 그리고 우리 각자를 연관 맺도록 창조했다. 바로 이러한 이유로 우리는 서로서로 사랑해야 한다. -세네카

자유란 무엇인가? 그것은 어떠한 환경에도 어떠한 속박에도 어떠한 기회에도 노예가 되지 않는 것이다. -세네카

정신적 활동이 없는 한가함은 일종의 죽음이며 인간의 산채로의 매장이다. -세네카

죽음이 어디서 너를 기다릴지는 불확실하다. 그러니 어디에서나 그것을 예상하라. -세네카

참으로 위대한 일은 언제나 서서히 이루어지고 눈에 보이지 않게 성장해 가는 법이다. -세네카

쾌락이란 것은 우리들이 가장 즐거워하는 그 순간에 이미 사라지는 것이다. -세네카

타인에게 비밀을 지키게 하려면 먼저 자기 자신이 지켜야 한다. -세네카

평생을 외국여행으로 보내는 사람들은 비록 많은 환대의 자리를 얻을 수는 있겠지만 참되고 두터운 우정의 자리는 얻지 못한다는 것을 알 것이다. -세네카

해로운 것은 숨겨진 분노이다. -세네카

혼자 있을 때라도 늘 남 앞에 있는 것처럼 생활하자.

화가는 그림을 완성시켰을 때보다도 정신없이 그림에 몰두할 때에 더 큰 기쁨을 느끼는 것이다. -세네카

흉작이 든 후에도 씨는 뿌려야 한다. -세네카

내일을 위해 오늘 분수를 지키는 것이 현자의 도리이다. -세르반테스

내 주머니의 푼돈은 남의 주머니에 있는 거금보다 낫다. -세르반테스

너 자신을 아는 것을 너의 일로 삼아라. 그것은 세상에서 가장 어려운 교훈이다. -세르반테스

당신이 훌륭한 사람을 만났을 때는 그 훌륭한 덕을 자기 자신도 가지고 있는가.

로마는 하루 아침에 이루어지지 않았다. -세르반테스

모든 작품은 대체로 작가를 닮게 되어 있다. -세르반테스

빵만 있다면 대개의 슬픔은 견딜 수 있다. -세르반테스

벌거숭이로 나는 이 세상에 왔다. 또한 벌거숭이로 이 세상을 떠나야 한다. -세르반테스

보잘것없는 재산보다 훌륭한 희망을 가지는 것이 훨씬 소망스럽다. 재산을 너무 욕심 내지 말자. 재산보다는 희망을 욕심내자. 어떠한 일이 있어도 희망을 포기하지 말자. -세르반테스

사람은 친구와 한 숟갈의 소금을 나누어 먹었을 때 비로소 그 친구를 알 수 있다. -세르반테스

선천적으로 현명한 사람은 없다. 시간이 모든 것을 완성한다. -세르반테스

세계에는 단지 두 가족밖에 없다. 가진 집과 가지지 못한 집. -세르반테스

수면은 피로한 마음의 가장 좋은 약이다. -세르반테스

여자의 ´예스´와 ´노우´는 같은 것이다. 거기에 선을 긋는다는 것은 무모한 짓이다. -세르반테스

연인들은 안간힘을 써서 스스로 자신을 불안하게 만들어 버리는 공통적인 경향이 있다. -세르반테스

우리가 맞붙어 싸워야 할 가장 큰 적은 바로 우리들 자신 속에 있다. -세르반테스

운명은 항상 너를 위하여 보다 더 훌륭한 성공을 준비하고 있는 법이다. 그러므로 오늘 실패한 사람이 내일에 가서는 성공하는 법이다. -세르반테스

운명은 항상 당신으로 하여금 보다 더 훌륭한 성공을 준비하고 있는 법이다. 그러므로 오늘 실패한 사람이 내일에 가서는 성공하는 법이다. -세르반테스

자유란 신이 인간에게 내려 준 최대의 축복 중의 하나다. -세르반테스

자유를 위해서라면 명예와 마찬가지로, 생명을 걸 수도 있으며 또 걸어야 한다. -세르반테스

잠을 발명한 자에게 하나님의 축복이 있을 지어다.

정직은 최선의 방책(方策)이다. -세르반테스

정직한 사나이의 한 마디는 자기앞 수표와 같다. -세르반테스

정직함은 진실을 사랑하는 마음에서 나온다.

진정한 용기란 겁쟁이와 무모함의 중간에 있다. -세르반테스

태양이 비추고 있는 동안에 건초를 만들라. -세르반테스

햇빛이 있는 동안 건초를 만들어라. -세르반테스

행복은 부가 가져다 주는 것이 아니라, 부를 사용함으로써 얻을 수 있다. -세르반테스

가난해도 만족하는 사람은 부자이다. -셰익스피어

겁쟁이는 죽음에 앞서서 여러 차례 죽지만, 용기 있는 자는 한번밖에 죽지 않는다. -셰익스피어

겸손은 범인(凡人)에게는 한갓 성실이지만, 위대한 재능의 소유자인 사람에게는 위선이다. -셰익스피어

경제가 허용하는 한, 몸에 걸치는 것에는 돈을 아끼지 말아라. 그렇다고 지나치게 차려 입어서는 안 된다. 대개 입은 것으로 미루어 그 인물을 알 수 있으니까. -셰익스피어

공기처럼 가벼운 사소한 일도, 질투하는 이에게는 성서의 증거처럼 강력한 확증이다. -셰익스피어

구하면 못 얻을 것이 없다.

구해서 얻은 사랑은 좋은 것이다. 그러나 구하지 않고 얻은 것은 더욱 좋다. -셰익스피어

궁핍한 사람에게 필요한 약은 오직 희망이며, 부유한 사람에게 필요한 약은 오직 근면뿐이다. -셰익스피어

그대의 얼굴에서 나는 지도를 보듯 명예와 정직과 충성을 보오. -셰익스피어

끝이 좋으면 모두가 좋다. -셰익스피어

남의 잘못에 대해서 관용하라.

남자는 말을 붙일 때만 붙이고 부부가 되어 버리면 이미 겨울이다.

내가 먼저 할 일은 나 자신에게 진실해야 한다는 점이다.

당신의 입술에게 경멸하는 말을 가르치지 말라. 그 입술은 입맞춤하려고 있는 것이지 멸시의 말을 하기 위해 만들어진 것은 아니다. -셰익스피어

돈을 빌려주면 종종 돈은 물론이고 친구까지 잃는다. 돈을 빌리면 흔히 검약의 마음이 둔해진다. -셰익스피어

돈은 빌려주지도 말고 빌리지도 말라. 빌린 사람은 기가 죽고, 빌려준 사람도 자칫하면, 그 본전은 물론, 그 친구까지도 잃게 된다. -셰익스피어

마음의 준비만이라도 되어 있으면 모든 준비는 완료된 것이다. -셰익스피어

말리면 말릴수록 불타는 것이 사랑이다. 졸졸 흐르는 시냇물도 막으면 막을수록 거세게 흐른다. -셰익스피어

말없는 보석이 살아있는 인간의 말보다 흔히 여자의 마음을 움직인다. -셰익스피어

명예는 물위의 파문과 같으니, 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어

무식은 신의 저주이며 지식은 하늘에 이르는 날개다. -셰익스피어

미덕을 몸에 익히지 못했다면 하다못해 그 시늉이라도 하라. -셰익스피어

배반당하는 자는 배반으로 인해서 상처를 입게 되지만, 배반하는 자는 한층 더 비참한 상태에 놓여지게 마련이다. -셰익스피어

뿌리가 없으면 꽃이 피지 못한다.

비참한 인간들에겐 희망이 약이다. -셰익스피어

사느냐 죽느냐, 이것이 문제로다. -셰익스피어

사람과 사람의 우정은 현자라도 맺기가 어려운데 어리석은 자는 너무나 쉽게 잃는다. -셰익스피어

사람들의 서약은 빵껍질이다. - 셰익스피어

사람들 중에는 죄로 인해 성공하는 사람이 있는가 하면 미덕 때문에 망하는 사람도 있다. -셰익스피어

사람은 마음이 유쾌하면 종일 걸어도 싫증이 나지 않지만, 걱정이 있으면 불과 10리 길이라도 싫증이 난다.

사람은 자신의 손에 있는 것은 정당한 값으로 평가하지 않지만, 일단 그것을 잃어버리면 가치를 부여하게 되는 것이다. -셰익스피어

사람의 일생은 한 순간의 여유마저 없다. 그런데도 사람들은 영원히 살 것처럼 한순간 한순간을 소홀히 여긴다. -셰익스피어

사람의 잘못은 좀처럼 자신에게는 나타나지 않는다. -셰익스피어

사랑은 너무 어려 양심이 무엇인지 모른다. 그러나 양심이 사랑에서 태어나는 것을 누가 모르는가? -셰익스피어

사랑은 눈이 멀기에 연애하는 자는 제아무리 아이들 같은 어리석은 짓을 하더라도 자기 눈에 보이지 않는다. -셰익스피어

사랑은 어떤 점에선 짐승을 인간으로 만들고, 또 다른 점에선 인간을 짐승으로 만든다. -셰익스피어

사랑은 첫인상과 함께 시작된다. -셰익스피어

사랑이란 이를테면 깊은 한숨과 함께 솟는 연기가 되고

사랑하는 브라투스야, 잘못은 별들 속에 있는 것이 아니다. 잘못은 우리 속에 있다. 바로 여기에 있는 우리 자신이다. -세익스피어

싸움에는 항상 조심하라. 그러나 일단 휘말려 들었다면 상대가 경계할 때까지 하라. -셰익스피어

서둘러 한 결혼이 잘 된 예가 없다. -셰익스피어

성실치 못한 벗을 가질 바에는 차리리 적을 가지는 편이 낫다. 천박한 벗처럼 위험한 것이 없기 때문이다. -셰익스피어

세계는 하나의 무대. 모든 인간은 남자나 여자나 배우에 불과하다. -셰익스피어

세상의 모든 일에는 왜, 어째서라는 원인과 이유가 있다. -셰익스피어

속으로는 생각해도 입밖에 내지 말며, 서로 사귐에는 친해도 분수를 넘지 말라. 그러나 일단 마음에 든 친구는 쇠사슬로 묶어서라도 놓치지 말라. -셰익스피어

슬픔은 시간의 걸음걸이를 헝클어 놓고 고요한 잠을 깨뜨려 버린다. 밤을 아침으로 만들고 대낮을 밤으로 만들고 만다. -셰익스피어

슬픔이란 누구든지 이겨낼 수 있는 일이다. 그런데 이 슬픔을 이겨내지 못하는 사람은 늘 슬픔뿐이다. -셰익스피어

시간이란 야박스러운 주막 주인과 같다.

신중하되 천천히 하라. 빨리 뛰는 것이야말로 넘어지는 것이다. -셰익스피어

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