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바쁜 일상 속에 잠시 쉬어가는 공간이 되었으면 합니다. |
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|  | 틱낫한의평화로움 |  | |
| 틱낫한, 어느 순간부터 우리에게 너무도 가까이 다가온 그. 하지만 그의 책을 읽고 있노라면 우리와 같은 세상에서 같은 공기로 호흡하며 우리와 함께 살고 있는 사람인지 싶을 때가 많다. 그의 글 곳곳에서 묻어나는 굴곡 없는 평온에 여느 때처럼 나는 감탄하고 말았다. 그에게는 절대적인, 동시에 열려있는 붓다에 대한 믿음이 있었고, 어쩌면 그 믿음이 그의 세상을 이토록 평온하게 만든 가장 근원적인 힘이 아닐까 한다. 그의 책을 읽을 때마다 나는 나에게는 어울리지 않는 듯한 그의 세계에 몰래 침투한 듯한 느낌을 받는다. 나의 몸에 맞지 않는 옷을 걸치고 있는 것 같은 느낌이랄까. 그것은 결코 편안함은 아니다. 단순히 그가 이야기하는 것들이 낯설어서는 아니다. 분명 명상을 통해 나를 다스리고 함께 걸음으로써 세상에 저항하는 행위는 아름답다. 이는 지난 날 인도의 비폭력 투쟁을 전개했던 간디를 생각나게 한다. 종이를 사용할 때마다 그로 인해 파괴된 나무를 그리워하고, 식사를 하면서 동식물과 더불어 사는 방법을 고민하는 것은 분명 함께하는 삶을 위한 출발점일 수 있다. 인간은 자연으로부터 비롯되었으며 언젠가는 자연으로 돌아갈 존재이기 때문이다. 하지만 한 개인의 죄를 미워하기 전에 그 행동을 하게 만든 환경을 고려하고, 더 나아가 그를 용서하는 것은 진정 넓은 마음을 지닌 이들만이 할 수 있는 아주 특별한 선행과도 같아 보였다. 오히려 성폭행을 당한 아이에게 단지 가해자가 이러한 환경에 처했기 때문에 용서해야 한다고 이야기하는 것은 너무도 무책임하고 또 가혹하다. 그것은 상처입은 영혼을 외면하는 것이며 동시에 가해자의 잘못을 묵인하는 게 아닐지. 비록 그가 수행을 위해서는 현실을 외면치 말아야 하며, 무엇을 추구하는 것은 완벽히 이루는 것뿐만 아니라 그 무엇을 바라보고 지향하는 과정도 포함된다고 주장했을지라도, 그의 이야기들은 이 세상에서 실천하기 참으로 어려운 듯해 보였다. 그가 이야기하는 것들은 마치 ‘느림의 철학’과도 같았다. 상대의 눈을 바라보고 잠시라도 미소 지어 보이는 것, 마음이 불편할 땐 방에 들어가 종을 울리고 시를 읽으며 명상하는 것 등은 바쁜 일상 속에 자칫 지쳐 쓰러지기 쉬운 영혼에게 휴식의 기회를 주는 것이며, 답답하고도 만족스럽지 않은 삶 속에서 나에게 주어진 시간들에 감사할 수 있는 길이다. 그럼에도 불구하고 틱낫한의 이야기 속에는 현실이 없는 듯 했다. 내가 눈을 감고 세상 모든 것을 용서하였을지라도 세상이 나를 용서치 않는다면 어떨까. 비록 웃는 얼굴에 침 못 뱉는다고는 하지만 그 웃음이 지금껏 나를 괴롭혀온 모든 문제를 없는 것으로 만들지는 않는다. 그가 제시하는 방법만으로 온 세계가 평온해지려면 불행히도 꽤나 오랜 시간이 필요할 듯 하다. 현실에 만족치 못하는 현대인과 정신적 풍요를 누리지만 지독히도 가난한 사람들. 이 어찌 아이러니가 아닐 수 있단 말인가. 평화로움이 과연 무엇을 의미하는 것이기에 이런 어이없는 현실에 나는 늘 놀라야만 하는 것인지. 소수의 개개인에게만 주어지는 정신적인 풍요가 아닌 모든 이에게 평화를 보장하는 현실적이고도 제도적인 무엇을 이루기 위해서는 어떻게 해야 되는 것인지 책을 읽는 내내 묻고 싶었다. 더불어 강력한 군사력을 보유하고 있기 때문에 전 세계에 큰 영향력을 행사하고, 폭력적인 전쟁을 주도하지만 언제나 정당화되어지는 미국이 유토피아적 세계로 이야기되고 있는 현실 속에서 틱낫한이 주장하는 평화로움을 맛볼 수 있는 곳은 도대체 어디일지. 내가 너무 타락한 것일지도 모르겠지만, 그의 평화에 대한 이야기들은 다소 비현실적이고 동시에 너무도 순진한 발상으로 여겨짐은 어쩔 수가 없었다.
by 영풍문고 |
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